试论社会主义核心价值体系在文化建构中“铸魂”功能.docVIP

试论社会主义核心价值体系在文化建构中“铸魂”功能摘 要：社会主义核心价值体系的本真意义在于建构社会主义文化，其方法论根据是马克思主义实践论。从实践论出发，社会主义核心价值体系四部分内容自成体系，起着“生成”社会主义“共同价值理念”的作用，其在文化建构中处于文化“原精神”的地位并发挥着为当代中国文化铸塑“灵魂”的功能。 关键词：社会主义核心价值体系；价值观；文化建构；功能 中图分类号：G12 文献标志码：A文章编号：1002-7408（2012）-06-0058-03 社会主义核心价值体系自十六届六中全会正式提出以来，人们一直多在价值领域里进行讨论，认为社会主义核心价值体系是价值观念体系。笔者认为这种表述是不够明确的。其实，社会主义核心价值体系提出的真正意义在于建构当代中国特色社会主义的先进文化，为当代中国文化铸塑“灵魂”。我们应从文化建构的角度来理解社会主义核心价值体系，把握社会主义核心价值体系的“铸魂”功能，充分认识社会主义核心价值体系在文化建设和国家发展中的战略地位，使社会主义核心价值体系更好地融入到国民教育、社会主义精神文明建设和党的建设全过程，使其成为全体人民的自觉追求。 一、当代文化建构需要社会主义核心价值体系及其 “实践性”来“铸魂” 文化是一个不断发展、不断创造的过程，文化时刻处在建构之中。社会主义文化是一种文化创造，是建立一种前所未有的新质文化，社会主义文化建设重在创造性的文化建构，这就需要一个具有创造精神的“灵魂”来支撑。文化的“灵魂”也就是文化的价值精神，“就是凝结在文化之中、决定着文化质的规定和方向的最深层的要素，就是核心价值观。”[1]在20世纪80年代，学者们就从价值观的视域反思中国的文化建构问题。从价值观入手讨论文化重建，学者们认为应该有一个彻底的怀疑，提出“能自焚的鸟才是真正的凤凰”，[2]7要求对国人的价值观进行脱胎换骨的改造。但是如何改造，并没有一个理论上的自觉，只是认识到传统价值观不能适应现代化进程中的中国，甚至阻碍了发展。出路在哪里，似乎谁也不太清楚。只看到中国传统价值观出现了许多问题，受到诘难，理性上要求改变，但是情感上根本割舍不掉。一方面，是文化上的血脉很难断掉；另一方面，走以西方价值观为指导的发展之路，又因为“文化是不可移植的”，[3]1以欧洲文化为模仿对象的“东施效颦”式的文化建构在理论上是讲不透的，在实践中也是行不通的。那么，当代中国的社会主义文化建构的真正出路究竟在何方？任务只能落到具有“本体否定”精神的社会主义核心价值体系上来。 因为，在当代中国社会主义性质的文化建构中，最重要的就是铸就“社会主义文化”的“灵魂”，生成中国特色社会主义的核心价值观。它的生成需要社会主义核心价值体系来支持。社会主义核心价值体系具有价值原创性，其原创性根源于对现实问题的关注，只有在对现实问题的关注和解决的实践中，它才能生成属于本时代的核心价值观。也就是说，实践是创造精神价值的根本途径，是铸塑当代中国文化“灵魂”之根本。社会主义核心价值体系的“实践性”决定着社会主义核心价值观的生成。 实践直接规定了文化建构的时间与空间条件与范围，决定了文化建构的实质和内容。没有“实践着”的社会主义核心价值体系为前提，社会主义核心价值观就不可能产生。因为： 第一，“实践”是文化建构中的方法论立场和基本理念。“实践”的基本内涵体现为：基于文化整体观的视野，关注于文化建构，强调文化建构的过程性，在文化建构过程中显示出特定文化的生成机制、运行逻辑、文化指向和感染力度。在实践过程中，关于文化价值现象存在和发展的情况，以及价值观念变化的具体规律都会在主体意识中逐渐内化、积淀，经过思维的加工制作，形成价值观念和价值理论。实践是一种产生价值观念的物质性活动。 第二，“实践”是人超越于物和当下自我的根本之路。人的存在方式是不断超越的过程，目标就是成就超越的人、理想的人，而人的超越性与理想性就是在实践中实现的，人的价值、意义就是在实践中不断生成的。在这个价值和意义生成的过程中，人也就被确立为意义的创造者与生产者，确切地说，意义的授予者。于是，创造与生产成了人的最深层的存在本质，这也正是社会主义核心价值体系之本质。 第三，“实践”是立足于现实生活，建构新型生活蓝图的人类活动，这是实践的重要精神气质。实践的目的是不断地变革现实世界。实践生成价值的现实性在于实践立足于人类的现实需要，需要的变革才使得社会历史呈现出不断生成的画面。具体来讲，从实践中发现现实困境，以此作为价值生成的客观现实根源，进而对这种困境持一种批判和超越的态度，并通过这种批判和超越以建构和生成主体价值理想。当代中国，应立足当代中华民族的客观现实与实际状况，反思我们民族发展所面临的种种矛盾和主要问题，以此作为“共有价