艺术与自然的quot;嫁接quot;--文艺复兴时期英国园林诗歌研究点滴.pdfVIP

国外文学(季刊)2004年第3期(总第95期) 艺术与自然的“嫁接” ——文艺复兴时期英国园林诗歌研究点滴 胡家峦 内容提要 文艺复兴时期英国大量的园林诗歌表明，园林是艺术与自然相结合的产物。艺术 和自然之间呈现出多重关系。艺术可以是自然的助手、改变者和模仿者，能够补足自然的缺陷。艺 术的目的在于完善自然，模仿自然。诗人们借此可以创造诗歌中和谐的理想乐园。但另一方面，艺 术也可能是自然的对立者，与自然竞争，甚至胜过自然。诗人借此也可以创造充满感官诱惑的虚假 乐园。总体上说，文艺复兴时期英国诗人大多认为自然是一种伟大的创造力量，艺术应处于恰当的 从属地位。正常的宇宙秩序是将艺术“嫁接”在自然的枝条之上。 关键词 艺术 自然 嫁接 园林诗歌 斯宾塞在《仙后》第二卷描绘了一座福乡， 宫”(24节)之类的精巧建筑，这些建筑都融人 在那里“自然肆无忌惮地模仿艺术，艺术对自然 自然之中。在那里自然和艺术和谐相处，艺术 也抱怨责怪：彼此都力图把对方的工程破坏” 补足自然： (第十二章，59节)，表明艺术与自然竞争，甚至 胜过了自然。第三卷又讲述维纳斯的养女阿摩 自然凭母亲智慧所构筑、 蕾特的故事，她在阿多尼斯花园中抚养长大，那 用低劣物质所形成的一切，以及 是一个纯自然领域，主要描述变化和永恒的哲 自然所遗漏的世间一切事物， 学主题：园外是变化的尘世，园内是持久的永恒 起第二自然②作用的艺术，都将其补足。 (第六章)。第四卷的仙国骑士斯卡德摩自述了 他怎样赢得阿摩蕾特的故事。他来N-一座小岛 在以上数行诗中，斯宾塞实际上论及文艺复兴 上的坚固城堡，击败众多守卫城堡的骑士，穿过 时期英国诗人极为关注的主题，即艺术和自然 维纳斯花园，进入维纳斯神殿，终于在维纳斯女 之间的关系。 神赞许的目光下带走了阿摩蕾特(第十章)。在 C．S．刘易斯认为，“自然”是一个具有多种 维纳斯花园里，居住着往日异教和基督教传说 含义的词语，如果从自然的不同的对立面来考 中以各种友谊闻名的忠实友伴，如大卫和约拿 虑，就可能更好地理解它的含义。他提出，与自 单、达蒙和庇提亚斯等人物。①园中香花碧草， 然相对的事物之一是“人为的”事物。④从广义 河川流泉，一派自然风光，犹如“自然的珍宝”装 上说，自然是存在于人自身之外的事物，没有任 饰的“第二乐园”；但也有人造的凉亭和“假迷 何人为的修饰，与“艺术”或一切人为的事物形 27 成对照。④或者，自然是宇宙造物的秩序，艺术 堕落。这就意味着自然的完善被人类的堕落所 是人造的事物。⑤《仙后》中的维纳斯花园显然 损害，但堕落的人仍可以运用自己的理性来完 带有人为色彩，主要表现在园中的凉亭和迷宫 善自我，并借助艺术在人类始祖遗留的废墟上 等建筑设计方面，这是以16世纪英国正规花园 修复当初的乐园，或进行道德的重建。艺术是 的特点为基础的。一般来说，“正规”(no瑚a1)一人类进行理想创造的一种天赋，而自然通常都 词在修饰“花园”时就带有建筑方面的意味。@ 意味着未形成的、不完善的、甚至是腐朽的事 园中的花坛、凉亭、喷泉、迷宫、灌木修剪术和某