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星图史话
从我们的地球向太空望去,所有的天体——太阳、月亮、行星、恒星、星云、星团和星系等等都有自己在天上特定的位置,要把他们在天上的位置记录下来,就需要绘制星图。星图的历史几乎与天文学本身一样古老。西方古典星图把星空的艺术发展到顶峰,它给星座注入生命;古典星图是科学和文化的结晶,它已成为人类文化的不朽遗产;在现代生活中,古典星图仍不失为我们认识自然和欣赏星空的有效工具。星图与星座要介绍星图,就不能不谈到星座。在没有精密的天文仪器的古代,为了标记天上众多的星星,世界各地不同文化的观测者不约而同地采用了同样的办法,那就是将邻近的恒星按照排列的形状划分成大小不一的区域。我国古代将星空分为三垣二十八宿;公元前3000年左右,巴比伦人开始把较亮的星划分为若干星座;而西方星座的雏形主要来自古希腊神话传说中的人物和动物,并一直延用至今。1928年国际天文学会联合对星座的名称界限作了科学的统一标准,一共有88个星座,每个星座都有各自的名称和符号。本文中将要介绍的西方古典星图,无一例外的都是以星座为单位绘制的,古典星图的发展史是星座发展变化的缩影。西方古典星图的起源由于天文知识的限制,我们的祖先认为天球是一个以地球为中心的实体,所以最早期的星图是将全天直观地绘制在一个球体上,在球的表面绘有想象中的星座图形。这类星图中的代表作是现藏于意大利那不勒斯国立博物馆的大理石刻Farnese天球,创作于公元70年以前,Farnese天球由希腊神话中的擎天巨神阿特拉斯(Atlas)扛在背上,因此又称“阿特拉斯扛天”。Farnese天球上绘有古代的星座图案,却没有标出恒星,但一些天文考古专家认为天球上曾经是刻有恒星的。除了笨重以外,将星图绘在球体上带来的最大不便就是由于人们要从天球的外面向里面看,所以上面的星星是左右颠倒的。为了使用方便,需要将我们实际看到的星星的位置绘制在平面上,我们现在提到的“星图”都是指这些平面星图。按照绘制的风格,星图可以分为古典星图和现代星图两种。古典星图中绘有与星座相关的图案,由于文化传统的差异,不同民族的古典星图也各不相同,其中最为灿烂的要数发源于欧洲的西方古典星图,它甚至被当作艺术品来看待。而现代星图则更加注重星图的实用性,通常恒星的位置绘制精确,星名标注完备,并尽量多地提供各种相关信息。西方古典星图起源于古代希腊、罗马时期,发展于文艺复兴之后的16世纪,并于16世纪下半叶至18世纪达到鼎盛。这些星图中通常都绘出了与神话传说有关的图案,当时的天文学家常用天体在星座图案上的位置,而不是它们的坐标来确定它们本身的位置,因此很多古典星图只标出了粗略的坐标网格。早期较著名的古典星图是由中世纪的僧侣Geruvigus于公元1000年前后绘制的,它由哈利父子收集,现存于大英博物馆。Geruvigus星图风格古朴,与后期的古典星图相比显得粗糙了一些,但它对于以后的星图画家的影响却很大,从很多图上都能看到它的影子。
拜耳星图标志着西方古典星图黄金时代的到来在Geruvigus星图之后出现的最著名的古典星图是由德国的律师和天文学家拜耳(Johann Bayer)创作的Uranometria星图,Uranometria是由词根Urano和metria构成的,Urano来自希腊神话中的天神(Uranus)和天文女神(Urania),代表“天”,而metria是“测量”的词根,合起来的意思就是“测天图”。 Uranometria星图的第一版出版于1603年,在当时,Uranometria星图以其高度的科学性和完美的艺术性为星图学树立了全新的标准。拜耳在绘制Uranometria星图时使用的恒星的位置来自那个时代天文学界的一项史无前例的成果——丹麦天文学家第谷·布拉赫(Tycho Brahe)的观测结果,尽管当时还没有望远镜,但第谷·布拉赫测量的许多恒星的位置精度达到了1',正是高质量的位置资料使得Uranometria星图的精度甚至超过了很多现代的普及星图。Uranometria星图由51幅铜版印制的星图和一部含有1709颗恒星数据的星表组成,其中当时的48个传统星座每个一图,另有两幅索引图和一幅著名的南天星座图。首次将12个南天的新星座绘入星图,并使其广为传播是拜耳的一大功绩。这12 个南天星座是由荷兰航海家凯泽尔(P. D. Keyzer)创设的,并一直延用至今。在Uranometria星图中拜耳还用小写希腊字母按照每个星座内恒星亮度的大致顺序标注亮星,如仙女座中最亮的星称为“仙女α”,这种为亮星命名的方法至今仍在广泛采用。? ?? ???赫维留星图—最后一部基于肉眼观测的星图在Uranometria星图出版后的两个半世纪里,又有大批的优秀古典星图相继问世。Uranometria星图之后的另一名著是波兰天文学
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