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《教育学》讲稿 2011年6月 第一章 教育和教育学历史发展 一、教育：在一定社会背景下发生的促进个体社会化和社会的个性化的实践活动。 特征在于培养人 广义的教育是有意识的以影响人的身心发展、改变人的身心素质为直接目标的社会活动。 狭义的教育指学校教育，是由专职人员承担实施的有目的、有计划、有组织的，以影响人的身心发展为直接目标的系统性社会活动。 孟子：得天下英才而教育之。 《说文解字》：教，上所施，下所效也。 人为什么要受教育？ （1）人类社会的发展规律所决定的（必要性），如人的社会化；（2）人的身心的本身特性所决定的（可能性），如人具有可塑性，人的潜能开发需要教育。 教育三要素：教育者、受教育者、教育内容和方法。 受教育者在教育过程中既是教育的客体，又是自我教育和发展的主体，主客体辩证统一体。 教育过程中的主要矛盾应是教与学的矛盾。贯穿于教育过程始终，并影响其他矛盾，是教育过程产生、发展的动力。 教育的起源： 生物起源论，源于动物界的生存本能活动，代表人物是利托尔诺，沛·西能。 心理起源论，源于儿童对成人无意识的模仿，代表人物是美国教育家孟禄。 劳动起源论，马克思主义认为教育源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要辩证统一。 此外，还有神话起源论、交往起源论、需要起源论。 教育的历史发展过程 （1）原始社会教育的特征：没有阶级性，为生产劳动服务，在整个社会生活中进行的，教育手段极其简单（言传身教）。 (2)古代教育 学校的出现(奴隶社会初期) 教育的阶级性和等级性 教育与生产劳动相脱离 教育内容为《四书五经》（封建社会），崇尚书本死记硬背的教学方法，官学与私学并存的教育体制（唐朝“六学二馆”），个别施教的组织形式。 我国西周时期教育“六艺”：礼、乐、射、御、书、数 欧洲奴隶社会中，斯巴达教育特别重视军事体操教育 雅典的“七艺”和谐教育：文法、修辞、辨证术、算术、几何、音乐、天文学 (3）现代社会的教育 教育与生产劳动结合，广泛普及义务教育，办学形式多样化，教学内容手段日益现代化，确立继续教育和终身教育的理念，重视早期教育，本土化和全球性结合。 现代教育发展的根本动因是科技进步。 人口数量决定着教育事业的可能规模。 终身教育思想的提出者是朗格朗。 传统教育派和现代教育派代表人物及对立的焦点。 赫尔巴特，“三中心”（以书本为中心，以教师为中心，以教室为中心）； 杜威，“新三中心”（以儿童为中心，以活动为中心，以情境为中心）。 二、教育学的历史发展 教育学的研究对象：教育现象和教育问题 （一）萌芽阶段。苏格拉底的“产婆术”。 亚里斯多德最早提出和谐教育教育思想。 昆体良的《雄辩术原理》（论演说家的培养） 《学记》是世界上最早的教育著作。 （二）创立阶段 1623年，培根把“教育学”作为一门独立学科提出了。 夸美纽斯的《大教学论》：班级授课制。倡导泛智教育：“把一切事物教给一切人类。”直观性教学原则 洛克的《教育漫话》“健康的精神寓于健康的身体”。一个绅士应该具有德行、智慧、礼仪、学问。裴斯泰洛齐《林哈德与葛笃德》 赫尔巴特的《普通教育学》被西方教育家称为第一部有科学体系的教育学，提出教学的教育性，“明了、联想、系统、方法”四个教学阶段理论。“现代教育学之父”。 卢梭的《爱弥儿》 自然教育：“出自造物主之手的东西，都是好的，可一到人手里，就全变坏了。他要强使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出另一种树木的果实;他将气候、风雨、季节搞得混乱不清；……他不愿意事物天然的那个样子，甚至对人也是如此，必须把人像练马场的马那样加以训练；必须把人像花园中的树木那样，照他喜欢的样子弄得歪歪扭扭。” 把孩子看作孩子：“在万物的秩序中，人类有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；应该把人看作人，把孩子看作孩子。”“要爱护孩子，帮他们游戏，使他们快乐，培养他们可爱的天性。” （三）多元化时期 （美）杜威的《民主主义与教育》 现代教育理论的代表人物，实用主义教育学代表。 “教育即生活”，“教育即生长”，“教育无目的”，“学校即社会”，“教育即经验的改造”“从做中学”。 马卡连柯：集体教育(平行教育) 凯洛夫运用马克思主义观点编写的《教育学》成为我国教育学的蓝本。 此外，狄尔泰是文化教育学的代表，鲍尔斯是批判教育学的代表。 斯宾塞《教育论》，提出“最有价值的知识是科学”，重视实科教育，实质教育派的代表。 梅伊曼的《实验教育学》，定量分析成为教育研究的一个范式。 （四）理论深化阶段 布卢姆将教学目标划分为认知、情感和动作技能三个领域 。 布鲁纳的《教育过程》，提出“发现学习”，结构主义教学论。 罗杰斯的人本