舞者杨丽萍1.pptVIP

1971年，西雙版納歌舞團團長朱蘭芳在一所小學裏，相中了一名正在做廣播體操的女學生。這名女生正是楊麗萍，白族，原籍雲南洱源，1958年生於昆明，後隨雙親下放至西雙版納。 楊麗萍說：“我6歲時母親總把小四背到我後背上，而我最怕背的就是她，因為她比別的弟妹要胖得多，害我在喂豬和做飯時常常東倒西歪站不穩，村裏人見到後說：哎呀，這是蠶豆背豌豆嘛。” 楊麗萍兒時與父母及弟妹的合影。 楊麗萍的父親因為是地主家庭出身，文革初就挨整。他承受不住，把4個兒女扔給妻子，獨自跑回了老家。 這讓楊母十分痛苦，家庭重擔一下子壓在了楊麗萍肩上，她是長女。 楊麗萍說：“上朱軍的節目，他一個勁煽情，想讓我哭。我怎麼會哭？他說，你小時候很苦啊。 我說一點都不苦，不曉得有多好。大自然，勞動，隨興起舞，苦什麼苦？ ” 小時候，我奶奶在我手心上畫了一隻眼睛。她告訴我，跳舞是與神對話。 在歌舞團時，別人都在打鬧，她不愛與人接觸，一個人埋頭練基本功。 排《孔雀公主》，選她演女主角，幾乎全團人反對，甚至有人紮破了她的自行車輪胎。 1979年，楊麗萍因主演大型民族舞劇《孔雀公主》榮獲雲南省表演一等獎。80年代初，《孔雀公主》進京。 一位文化界官員看了楊麗萍的表演，感到震驚：“這女孩的手真是不得了，我從沒見過，快把她調進北京。” 在京的眾多文藝團體想要她，她想進的是中央民族歌舞團。 1986年，楊麗萍的獨舞《雀之靈》獲得第二屆全國舞蹈比賽創作一等獎、表演第一名。 有人請教她：為什麼你能獲獎？她脫口而出：因為我沒有對手！“我和別人路子不一樣。別人都是正規科班，舞蹈學院出來；我是自己練。” 1992年，張苛編導的舞劇《阿詩瑪》首次赴台演出。臺灣那邊希望楊麗萍能來出演。“我們演一場兩千美金，如果她去就翻10倍。” 她說行啊，但有一個條件，我不害羞。”眾人一頭霧水。 一般表現少數民族婦女談戀愛時，都要求演員作出忸怩害羞的情狀。 她說：“我們少數民族姑娘在愛情上熱情大方，根本不是你們想像的那樣。” 結果事情沒談成。 她隨後就去了雲南，走遍少數民族地區，挖掘那裏原生態的舞蹈。 她一到雲南，便直接找到了作曲家田豐。 90年代中期，田豐帶著福特基金會捐贈的10萬元，用數年時間走遍雲南少數民族地區拜師招生，最後在安寧太平村廢棄的農場辦起了雲南民族文化傳習館，又稱“田豐傳習館” ，楊麗萍曾任副館長。 2001年田豐過世。他苦心撐持的傳習館已經衰落。 與他熟諳的旅遊歌舞團團長王紅雲邀請楊麗萍前來編導一部旅遊題材的歌舞劇，希望打入演藝市場。楊麗萍答應了。 長達一年多時間，楊麗萍走村串寨，幾乎走遍雲南。 看到那神鼓只有一兩位老人會敲，幾十套充滿人類演變的鼓舞將隨之而死去，楊麗萍痛心疾首……拿出自己僅有的錢來排練，將這些珍貴的民間歌舞記載下來，而她叫作《雲南映射》。 2002年底，無力支撐的王紅雲提出撤資。楊麗萍卻在一幢半拉子工程樓裏，鋪上木地板，安上大鏡子，手把手耐著性子教起了一幫泥土氣十足的演員。 “原來是我們請她來的。最後我們這幫男人不行了，反倒是她一個女人沖上去了。”雲南映射的參與者殷曉俊由衷地說。 旅遊歌舞團撤離後，楊麗萍背負了之前數十萬的投資債務。 2003年，人們開始常常在螢幕上看到楊麗萍出現在一些商業廣告裏。 真正解決燃眉之急的是三寶。 三寶天寒地凍自掏腰包趕到昆明，朋友開摩托車去接他，就吃兩塊錢的米線，住便宜的旅館。聽到學員們唱起海菜腔時，他真是感動了，答應為《映射》免費作曲，並引薦了後來投資60萬的派格老總孫建軍。 60萬還是單薄。光是燈光設計師要求的一隻國外帕尼燈就值120萬，她實在邁不過這個坎了。 萬般無奈了，寫信給時省委有關領導求助。最終省宣傳部花120萬買一隻帕尼燈，再花30萬租一隻。 《雲南映射》2003年8月8日正式演出，大獲成功。 雲南省委常委丹增看完演出後，將它定調為繼《五朵金花》、《阿詩瑪》之後雲南文化的又一力作。 《雲南映象》餘韻未消，楊麗萍又與藏族歌唱家容中爾甲共同打造藏族原生態歌舞樂劇《藏謎》。 與《雲南印象》不同，《藏謎》在彩排和創作過程中就受到大家的關注，接下了不少演出。 楊麗萍說：“做任何節目，特別是藏文化的節目，要全身心地、虔誠地、無所欲望地投入，像朝聖的老阿媽一樣，一步一叩首”。 《藏謎》通過歌、舞、樂描繪了一幅神秘而博大、遠久而燦爛的藏族風情畫，覆蓋了幾乎所有中國藏族地區最典型的民間歌曲、器樂和舞蹈。 《藏谜》 2007年楊麗萍編導了《藏謎》後，去中緬邊界采風，無意中發現了一種鼓，那是把千年大樹伐倒後，鋸成一節節作鼓身，這種鼓沒有縫隙，令她靈感突發。 於是就有了《雲南的響聲》。 楊麗萍領銜主演的大型衍生態打擊樂舞《雲南的響聲》 《雲南的響聲》 每當楊麗萍站在舞臺上，看似在重複