伪《尚书》的出现及考辨的历史.pdfVIP

第34卷第1期 徐州师范大学学报(哲学社会科学版) Vo1．34，No．1 2o08年1月 J．of Xuzhou Normal Uni．(Philosophy and Social Sciences Edition Jan．．2o08 伪《尚书》的出现及考辨的历史 杨绪敏 (徐州师范大学历史文化学院，江苏徐州 221116) [关键词] 伪《古文尚书》；考辨；朱熹；梅鹜；阎若璩 [摘 要] 伪《尚书》的考辨经历了从西汉到清乾嘉时期长达近1800多年的历史。一些人出于炫名、牟 利或其他目的，先后伪造了两部伪《尚书》，一部是汉成帝时东莱人张霸伪作的百二篇《尚书》，另一部是东晋 元帝时豫章内史梅赜献的《古文尚书》，共五十八篇。该书前有一篇伪造的孔安国《序》，及孔安国为《古文尚 书》作的传。其次，还零散地出现一些伪篇。百二篇《尚书》当时就被确定为伪书。《泰誓》等伪篇经过马融等 人的考辨，也真相大白。从北宋开始，一些学者开始怀疑梅赜所献《古文尚书》的真实性，首先发疑的是宋代 的吴械，其后朱熹不仅对其发疑而且进行了考辨，他对经书疑辨的示范作用影响深远。明代的梅鹜首次运用 科学的方法对其进行了考辨，直接启迪了清初阎若璩等人作进一步全面系统的论证，最终宣示了伪《古文尚 书》作伪的结论。 [中图分类号】 K203 [文献标识码] A [文章编号】 1007-6425(2008)O1-0061-06 后来一些人出于炫名、牟利或其他目的，先后 伪造了两部伪《古文尚书》， 其一为汉成帝时东莱(一说东海)人张霸伪 《尚书》是目前我国保留下来的最早典籍，它 作的百二篇《尚书》，但这部伪作很快就露了馅， 记录了距今3000年至2300年间王室的诰命、誓 据《汉书》记载：“世所传《百两篇》者，出东莱张 言和其他方面的大事。据说《尚书》原有数千篇， 霸，分析合二十九篇以为数十，又采《左氏传》、 至春秋时期已亡逸不少，故而司马迁称“周室微 《书叙》为首尾，凡百二篇。篇或数简，文意浅陋。 而礼乐废，《诗》、《书》缺，追迹三代之礼，序《书 成帝时求其古文者，霸以能为‘百两’征。以中书 传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事” 】]。经 校之，非是。霸辞：‘受父。’父有弟子尉氏樊并。 过孔子的编次整理，仅保留有百篇。秦焚书后，该 时太中大夫平当、侍御史周敞劝上存之。后樊并 书失传。至汉文帝时“欲求能治《尚书》者，天下 谋反，乃黜其书。” 无有。乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十 《论衡·佚文篇》也记载了这件事，但内容上 余，老不能行。于是乃诏太常使掌故晁错往受之。 有所增益：“孝成皇帝读百篇《尚书》，博士、郎吏 秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡。汉 莫能晓知，征天下能为《尚书》者，东海张霸通《左 定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇” J。 氏春秋》，案百篇序，以《左氏0 KI诂，造作百二篇， 此书是用汉代通行的隶书整理而成，故称《今文 具成奏上。成帝出秘《尚书》以考校之，无一字相 尚书》。至汉武帝时，其弟鲁恭王刘馀“坏孔子 应者，成帝下霸于吏。吏当器辜大不谨敬。成帝 宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论 奇霸之才，赦其辜，亦不灭其经，故百二《尚书》传 语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也……孔安国者， 在民间。” 孔子后也，悉得其书，以考二十九篇，得多十六 以上两处记载不同的地方在于：《论衡》称 篇” J。该书因用战国以前的古文字抄写，故称