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2014年第六期《音乐创作》
从 “洋零”到“场器
一一探索民族乐器扬琴的中国化演变
金玲
摘要:作为一件具有世界性的乐器而言,扬琴除了具 音乐文化的滋养,具有广泛而深厚的民间基础。通过几百年
有中华民族的文化特征外,它还广泛流行于欧洲和西南亚等 的历史演变,扬琴已经从多方面进行了有意义的中国化演
地。500多年前,它由波斯传入,而在这漫长的文化熏染中, 变,比如在敲击工具的改造上,中国选用了最具乐器制作的
他已经完全“适应”了中国这片神奇的土地,从它的形制、 代表性木质一一竹子,也即竹槌,这不同于欧洲及西南亚的
音律音色、演奏技术、音乐创作、文化内涵等各方面都赋予 木质槌子,这样就更加突出了其音色的清脆与剔透,这与中
了它独特的中国文化气质,本文正是通过对以上几个方面的 国传统音乐文化对音色的追求有着密切的联系:音位的排列
探讨,来呈现这一乐器中国化的过程。 上则突出了五声性特点,比如欧洲强调半音由低到高的顺序
关键词:扬琴中国化音乐创作文化熏陶 排列,中国则是以突出C、D、F、G四个宫调为主的排列
特征,这种从律制上的根本区别,标志着中国扬琴已经完全
在大多中国人的心目中,扬琴就是土生土长的民族乐 脱离了原来的文化基础,进而已经完全融入到中国传统文化
器,殊不知这一乐器却是在五百年前自波斯引入,从此在中 的氛围之中;最后我们再来看对音乐表现的追求上,西方注
国生根,并经过几百年中国文化的熏陶和锤炼,终于使其成 重以“点”的方式来表现音乐,这应该和他们的音乐特性有
为一件极具代表性的中国民族乐器。扬琴由于其圆润的音色 关,特别是欧洲音乐是以和弦-和声为音高组织为基础的,
和丰富的和声表现,在中国传统音乐中具有重要的“中介” 或者说即使在横向旋律中也受到和弦-和声的严格限制,这
与“伴奏”作用,因此在绝大多数合奏、伴奏音乐中,都可 是其纵横向结合的基本特点。而中国则注重以“点”、“线”
以见到它的身影。从音乐创作上而言,以扬琴为主奏乐器或 相结合的形式来表现音乐,究其缘由在于两点,一是中国特
独奏乐器的作品并不多,甚至可以用非常少来形容,这可能 别关注横向旋律的发展,或者是“线性”思维的音乐发展逻
与它的“中介”特性有关,论其音色,似乎不及琵琶类、阮 辑,所以强调以同音快速重复的震音式“线状”勾勒。同时,
类、拉弦类、笛类乐器独特;论其形制,又不及上述其他乐 中国音乐文化中有非常崇尚那种“淡泊高远”的意境,这多
器轻便;论其音乐表现,由于它缺乏制音装置,以及力度变 需要散板的“点状”音响来表达,也即强调每一个音的细腻
化的对比性较小,有远不及上述其他乐器清晰、多变。所有 表现。或者就是在慢板中,节奏较紧凑的地方用“点状”演
这些,都决定了它在中国传统音乐文化中相对尴尬的从属地 奏,长音则用震音式“线状”持续。总之,“洋琴”在传入
位。 中国民间的几百年间,已经彻底摆脱了西洋乐器的内在特
然而,新中国建立以来,扬琴在原有的基础上进行了较 质,而是更加适应中国人音乐审美的习性,从而真正成为了
大的发展,比如在音位排列、音色、制作工艺等方面都进行 一件名副其实的中国民族乐器。
较大的改进,尤其在原创音乐创作方面,具有较大的突破,
比如传统风格的作曲家以项祖华、许学东、吴顺章、黄河为 二、传统风格创作上的中国化
代表,现代风格的作曲家则以徐昌俊、杨青、冯继勇等为代
表,传统风格的代表曲目有《黄土情》、《古道情》、《天山诗 解放前的扬琴音乐基本一直处在一种从属的地位,在乐
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