岭南文化---概要.pptVIP

帝女花 明思宗長女長平公主，因奉帝命而在乾清宮前連理树下婿，下嫁周世显 時值崇祯末年，闯王李自成攻入北京 崇祯手刃众皇女后，自缢於媒山 長平公主虽被父帝砍杀，却未气绝，被人救了 后來，避居尼姑庵中。世显在庵，遇上長平公主，几番試探，長平才肯重认世显，并相约于紫玉山房会面。 此事为清帝知悉，利诱兩人一同返宮。夫妻二人为求清帝善葬皇父，释放皇弟，遂佯裝返宮，並在乾清宮前連理树下重相交拜，然后双双自杀殉国。 帝女花之香夭 女：落花满天蔽月光 借一杯附荐凤台上 帝女花带泪上香 愿丧生回谢爹娘 我偷偷看 偷偷望 他带泪带泪暗悲伤 我半带惊惶 怕驸马惜鸾凤配 不甘殉爱伴我临泉壤 男：寸心盼望能同合葬 鸳鸯侣相偎傍 泉台上再设新房 地府阴司里再觅那平阳门巷 女：唉惜，惜花者甘殉葬 花烛夜难为驸马饮砒霜 男：江山悲灾劫 感先帝恩千丈 与妻双双叩问帝安 女：唉 盼得花烛共谐白发 谁个愿看花烛翻血浪 我误君累你同埋葬 好应尽礼揖花烛深深拜 再合卺交杯墓穴作新房 待千秋歌赞注驸马在灵牌上 男：将柳荫当做芙蓉帐 明朝驸马看新娘 夜半挑灯有心作窥妆 女：地老天荒情凤永配痴凰 愿与夫婿共拜相交杯举案 男：递过金杯慢咽轻尝 将砒霜带泪放落葡萄上 女：合欢与君醉梦乡 男：碰杯共到夜台上 女：百花冠替代殓装 男：驸马珈坟墓收藏 女：相拥抱 男：相偎傍 合：双枝有树透露帝女香 男：帝女花 女：长伴有心郎 合：夫妻死去树也同模样 传说 据说以前的戏是没有演员翻筋斗的，只是一次某戏班下乡演　出，开锣前見两孩童在田边翻筋斗，花样甚多，很是好看，　于是演员纷纷放下手中的活围观，有好事者想去叫他们过來，　两童子却翻着筋斗躲开了，好事者快步追上去，眼看即将赶上，兩童子就在田边一個筋斗翻了下去，就此消失不見。戏行的人对此惊疑不定，更对那些花样多多的筋斗念念不忘，认为是仙人对他们的指点，于是潜心研究模仿翻筋斗之法，更把兩童子供奉为神，因他们是在田窦處处消失，故稱之為“田窦二仙”。从此以后做戏時就多了翻筋斗。現在很多剧团下乡演出，通常会根据旧俗，先來一段“神功戏”排场，　再由“五军虎”大翻、级翻、背翻，翻一轮筋斗，既是请神让祈福，也是答謝仙人对他们的指点。 末：末又稱公腳、末腳，多扮演年老文弱的人物 淨：淨又稱大淨，多演中軍、旗牌、差役、老家院等 生：生又稱正生，多扮演正面的男性人物 旦：旦又稱正旦，多扮演端莊嫺淑的女性角色 丑 ：丑又分男女丑、丑旦，時人也稱這行當為頑笑旦，專門扮演貌醜或不正經的女性角色 外 ：外即大花面，又稱「外腳」 小 ：小即小生，又分一、二、三幫小生，多扮演文弱書生 貼 ：貼即貼旦，又稱幫正旦，所演角色較多，如扮演藍采、宮女、中年或老年婦女角色，甚至反串男角 夫 ：夫即夫旦，又稱「婆腳」，專門扮演老婦人 雜 ：副淨等閒角 戲中的角色 較少出現淨角 粵劇的角色一般有文武生、小生、花旦、二花、丑生及武生。 “小生”：经常扮演温文尔雅、风流倜傥的青年书生、学士一类角色。多演唱功戏，重吊嗓，要求音色圆脆，真假嗓结合：身段动作要潇洒大方，柔中带刚。饰演的人物如《宝玉怨婚》的贾宝玉。 褶子亦称海青是生角常服，用途甚广;文、武、贵、贱、老、少均可穿。 开氅皇亲大宦之常服，是大领斜襟 ，阔袖长袍，和褶子(海青)相似。无官者不能穿用，但身份比穿蟒的低级，通常武角穿开氅，文角穿官衣。  帔风是文角常用戏服，虽是大袖长袍，但非圆领和斜领，而是对襟长直领，更有左右开裾的特点。凡穿帔的都是达官贵人，普通老百姓不能穿用。 除了上列六大戏服外，其他戏场所有穿用衣服皆属衣类 荔枝颂 卖荔枝， 身外是张花红被，轻纱薄锦玉团儿， 入口甘美，齿颊留香世上稀， 什么呀， 可是弄把戏， 请尝个新， 我告诉你。 这是岭南佳果靓荔枝， 果中之王，人皆合意。 说荔枝，一骑红尘妃子笑，早替荔枝写颂词， 东坡被贬岭南地，日啖荔枝三百余。 好佳果，品种各异， 爽口桂味，肥浓糯米糍， 荔枝早熟早上市，三月红有名气， 增城挂绿美名驰，黑叶荔枝甜又脆。 乡村姑娘，带着一班小伙子， 成群结队摘果去，珠江两岸歌声起， 万艇千帆，载荔枝。 说荔枝，一果一木来非易，多少园丁挥汗雨，换来万紫与千红。 枝垂锦弹含春意， 隔山隔水