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艺术广角 文艺生活 LITERATURE LIFE 2016-10
从丝绸之路的英雄形象美术塑造谈开去
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林蕴臻 张建华
(1.海南师范大学文学院,海南海口571158;2.湄洲湾职业技术学院,福建莆田351254)
摘 要:本文主要从古丝绸之路对于英雄形象美术的塑造谈起,围绕不同时代的大环境大背景下,不同个人、不同情感、不
同艺术手段对于英雄的感悟和希冀表达,以及所形成的独特主题和艺术风格。分别通过三个古代艺术作品案例对英雄形象
塑造进行分析和阐释。通过研究创作者的个体经验,阐议英雄形象美术的塑造在特定时期对艺术发展和社会影响。
关键词:义士、良将与忠臣的纪念碑;英雄主义;美术
中图分类号:J205 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)29-0020-02
中华民族的英雄概念由来已久,若想追溯恐怕从先秦时代 现,也是一幅具有史料价值的历史现实画作。
就已经逐步形成了。刚开始“英”、“雄”是作为两个单音节词表意 彼时英雄为连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通
的。《尔雅》中曾提到:荣而不实者谓之英。而武力过人则被称之 道,为国家繁荣、为东方与西方之间经济、政治、文化交流铺平了
为雄。由此可见,“英”为才智,“雄”为胆识。且这二者,相辅相成, 道路。
缺一不可。少了英,则为一介武夫;少了雄则仅为一介文弱书生。 英雄值得铭记和刻画,不仅仅在于他对于国家的贡献,也在
英雄是智勇双全,为国为民的现实人物,当然不同的时代对于英 于他反映了世人对于英雄主义的追求和英雄普世德行的敬仰。
雄形象的塑造也是不同的,这其中隐含了时代的大环境大背景, 二、义士须得名千古:墓葬祠堂———个人和家族的纪
也体现了个人对于英雄的感悟和希冀,因为所包含的情感不同, 念碑
因而采用的艺术手段也有分别,形成了独特的主题和艺术风格。 英雄值得铭记和刻画,不仅仅在于他对于国家的贡献,也在
本文笔者将通过三件古代艺术作品对英雄形象塑造进行分析和 于他反映了世人对于贤者的敬仰和高尚德行的追求,这一点或
比较。 多或少的体现了古人忠君爱国、渴望政治清明的儒家思想。位于
一、英雄须得名千古:良将与忠臣的纪念碑 山东省嘉祥县武翟山村西北的武氏石祠,其中东西壁画像石皆
霍去病墓的主体性石刻马踏匈奴作为西汉具有纪念碑性的 有刻画古圣先贤和义士故事。石祠主人武梁从众多的英雄故事
大型石刻,它所塑造或者说它所要传达的是汉皇室对于霍去病 中选取一些进行雕刻,其中包括了荆轲刺秦王、要离刺杀庆忌、
这位年轻将领立下的卓越功勋的纪念。这位青年将军多次反击 蔺相如完璧归赵、专诸刺王僚、聂政刺韩王、豫让刺赵襄子等历
匈奴侵扰,在河西战役中屡立奇功,深受汉武帝器重,然而却在 史故事,这些义士仁人对于武梁和世人而言就是英雄。而对英雄
24岁就因病去世了。汉武帝特地在茂陵附近选定他的墓址,“为 义士故事有所取舍一方面体现了我先前提及的儒家基本道德观
冢像祁连山”,由左司空府负责建造。马踏匈奴石刻通过用一匹 念,另一方面则是死者的个人愿望,是死者想要传达给家属和后
器宇轩昂、傲然卓立的战马来象征骠骑将军这一英雄形象,用战 人的思想信息。巫鸿曾说过,墓葬祠堂是个人和家族的纪念碑,
马把侵略者踏翻在地的情节来赞颂霍去病在抗击匈奴中的功 对图像题材的不同选择必然反映了赞助人的不同考虑。那么武
绩。这样一件艺术品,凝结着生活在那个时代人们的激情与理 梁祠的设计者是武梁本人,换言之逝者本人是一个石祠的艺术
想,是西汉国家意志的体现,是由国家对于民族英雄的纪念和歌 赞助人,根据武梁祠的碑文我们可推测他是一个胸怀政治理想
颂。因而它的主题意义也是多重的:首先它体现了汉皇室平定边 的儒家学者,这里就涉及到艺术作品的观看视角和画像的功能
防、威慑匈奴的决心,颂扬丰功伟绩,以及大一统王朝的气魄,彰 问题。墓地上的祠堂是东汉时期复杂的礼仪系统中的一种工具。
显了汉武帝希望国家强盛的政治抱负,其次表现了天降祥瑞的 除了作为魂灵之寄托,祠堂也是家庭成员进行祖先
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