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继续教育研究
2010年第8期 XU 147
ji jiaoyuyanjiu
回归生活德育的本真
——“生活的误解与矫正
耿云云 张忠华
(江苏大学教师教育学院,江苏镇江212013)
摘要:生活德育中的“生活”源于生活,又高于生活;生活是与德育密切相关的,生活具有人为性和为人性,它
同时又具有条件性。生活德育研究中存在着生活扩大化、缺乏价值判断和选择、忽视其他基础等误区。因此科学
定位生活德育中的“生活”,回归“生活”的本真是落实生活德育的根本所在。
关键词:生活;生活德育;误解;本真
对生活德育的研究,由最初回归生活理念的确立, 分为社会生活、家庭生活、学校生活和职业生活等等。
如今发展到如何回归、怎样回归等问题的争论与探讨。 (二)生活德育中“生活”的真实面目
这些研究既加深了人们对生活德育理论的认识和理 1.生活德育中的“生活”与德育息息相关。道德
解,也促进了生活德育理论研究的健康发展。因此,在 源于人们的社会交往活动,是人们在生活中自发形成
生活德育研究中,对“生活”的内涵和本质的理解与把 的,所以说道德与生活是融为一体的,世界上不存在无
握,既是开展生活德育研究的理论前提,也是实施生活 道德的生活,也不存在没有生活基础的道德,道德是弥
德育的关键。综观生活德育的理论与实践,我们发现 散在生活的各个领域和各个角落的。也就是说生活德
对“生活”的理解和把握还存在着很多的误解,矫正误 育中的“生活”必须与道德教育相关,这就要求“生活”
解,回归“生活”的本真,是实施生活德育的应然要求, 一方面要与当前的道德教育相配套,在适当的生活场
也是提高德育实效问题的根本所在。 景中进行适当的道德教育,另一方面,“生活”要与当
一、“生活”的本真意蕴 代的道德教育与时俱进。生活能够发展新的道德,而
(一)生活的语义分析 道德教育本身又在塑造着新的道德,新道德运用于实
在《现代汉语词典》中,“生活”的解释一共有五 际产生新的道德生活,在新的道德生活中实现人对善
种:(1)人或生物为生存和发展而进行的各种活动; 和幸福的追求。
(2)进行各种活动;(3)生存、活着;(4)衣食住行文化2.生活德育中的“生活”重视人性。“德育回归生
娱乐等方面的情况;(5)[方]活儿(主要指工业、农业、活世界,意味着德育就是一种生活,德育要在生活中展
手工业方面的)。这五种解释是从词源、词义等方面 开,要以生活的方式进行,而生活不同于科学,它是活
对生活总的概括,具有普遍性。首先,生活的目的是为 动的,实践的,是具体的,感受的,而不是科学认识和理
了生存和发展;其次,生活得实现途径是通过各种活动 性思维的。”科学主义的世界观宣扬科学和理性,带来
实现的;再次,生活的状态可以是静止的,也可以是动 财富的同时也给人类带来了毁灭性的灾难,以工具和
态的过程;最后,生活的范围可以是广义上的生物的生 效益为主的科学主义世界观,淡化了人与人之间的关
活,也可以专指人类衣食住行的日常生活。因此生活 系。因此生活德育中的“生活”要关注人性,“以人为
可以这样定义,一切生物为了生存和发展,通过各种活 本”,在人性的生活中,发掘人性,培养人性,这表现在
动达到精神和物质满足的状态。生活的种类又是多种 “生活”一方面要尊重受教育者的发展规律,在生活中
多样的,根据不同的性质,
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