物道德：一种后人本主义的技术伦理学--评维贝克的《技术道德化：物道德的理解和设计》.pdfVIP

5 1 哲学分析 Vol. 5, No. 1 第 卷第 期 ２０１4 年 2 月 Philosophical Analysis Feb., 2014 物道德：一种后人本主义的技术伦理学 ———评维贝克的《技术道德化：物道德的理解和设计》 王绍源 伦理道德在人类生存世界中担负着特殊的价值角色。 纵观科技伦理学的发展， 伦理学是人类对技术的一种常态反思。 诸如医学伦理、计算机伦理、纳米伦理等就是 技术伦理学的分支领域。 一般地，技术伦理学立于人本主义立场，所考察的是技术产 生的具体问题。 其所选取的视角也是把技术看作像其他物体一样的工具性角色，在 此视阈下，技术本身是道德中立的。 通常情境下，当人们创造和使用新技术来实现其 改造社会的目的时，伦理学被看作是人类主体本身的事情，现代技术被置于主体与 客体分离的本体论基础上进行诠释，应用伦理学中经常采用的规范伦理学的分析进 路就是其中的一个明证。 近年来， 技术伦理学在技术哲学的后现象学兴起的背景下出现了 “物转向” （thingly turn ），即“技术人工物”（technological artificts ）在“人— 技术”交互情境（con鄄 texts ）中有着全新的伦理意蕴。 这对于技术分析所采取的人本主义传统造成了极大的 冲击，对此，荷兰屯特大学的维贝克（Peter-Paul Verbeek ）教授撰写的《技术道德化： 物道德的理解和设计》①立于后现象学视阈下对传统技术伦理学中的“物”进行了重 新构建，赋予技术人工物以伦理意蕴。 一、 现代技术哲学的伦理学转向 维贝克（Peter-Paul Verbeek ）把其新作《技术道德化：物道德的理解和设计》看作 作者简介： 王绍源，南开大学哲学院博士研究生。 基金项目： 本文系国家社科基金青年项目 《 当代自然主义背景下的社会化认识论研究》（项目编号：10CZX013） 阶段性成果。 ① Peter-Paul Verbeek, Moralizing Technology: Understanding and Designing the Morality of Things , Chicago and London: The University of Chicago Press, 2011. · · 190 物道德：一种后人本主义的技术伦理学——— 评维贝克的《技术道德化：物道德的理解和设计》 是技术哲学史上的第三次转向。 该书是其《物何为：对技术、行动体和设计的哲学反 思》①一书在伦理学维度的拓展。 在 世纪 年代至 世纪前十年期间， 技术哲学经历了从零星的技术思想 19 90 20 发展为一个拥有自身问题域的独立学科。 维贝克在《物何为：对技术、行动体和设计 的哲学反思》一书中写道，这一时期，如雅斯贝尔斯和海德格尔都关注技术的解释学 以及存在主义方面。 抛开技术人工物的具体事例，技术现象大多被看作是抽象的、强 加给社会和历史秩序的一种存在实体。 有关技术的规范性判断大多是在情境基础上 做出的， 该情境把技术描述为一种对人类的巨大威胁或者一种拯救人类的工具，对 技术的褒贬态度截然分明。 后来，技术哲学经历了实证和经验的转向。 从 世纪中 20 叶到世纪末，现象学大师梅洛 庞蒂（ ）和唐·伊德（ ）扭转了以 - Merleau-Ponty Don Ihde 往对技术现象给予一般性规范判断的视角，强调技术在人们感知世界过程中的调节 作用，从而开始转向人与技术的关系和结构的具体案例的研究中。 在该时期分析哲 学领域，大多承接约翰·塞尔的哲学传统，技术哲学家们也试图探究技术人工物的形 而上学以及认知方面。