论逻辑经验主义的统一科学纲领.pdfVIP

华南师范大学学报(社会科学版) 2010年第4期 JOURNAL0FS0响CHINANORMALUNⅣERSITY 20lO年8月 No．4．2010 SCIENCE (SOCIAL EDm0N) Aug．，2010 论逻辑经验主义的统一科学纲领 郝苑1，孟建伟2 (1．北京市社会科学院哲学研究所，北京100049；2．中国科学院研究生院人文学院，北京100101) 摘要：逻辑经验主义根据科学与文化发展的实际需要，力图实现科学在方法、语言、定律、社会建制和文化实 践上的统一。虽然逻辑经验主义的统一科学纲领因为自身的理论局限和历史条件制约，最终没有完成它允诺的使 命，但是，该统一科学纲领不仅促进了科学与人文的交流，而且切实推进了同时代自然科学与人文文化的发展。逻 辑经验主义深刻影响了当代的统一科学运动，为新时代科学与人文的合作与交融留下了重要的思想遗产。 关键词：逻辑经验主义；统一科学；科学；人文 中图分类号：B085 文献标识码：A 文章编号：1000一5455(2010)04一0099—06 “统一科学”是逻辑经验主义科学哲学的核心 据，但是，该要素一元论绝非传统形而上学，而是建 主题之一。在后现代文化思潮中，统一科学纲领频 立于心理学、生理学和物理学等自然科学基础上的 频遭到诟病和批评。在一些后现代科学哲学家看 “科学一元论”。马赫留给逻辑经验主义的重要思 来，逻辑经验主义的统一科学纲领忽视了科学知识 想遗产恰恰是“通过清除形而上学来统一科学”。∞ 的地方性和多样性，仅仅依据逻辑哲学和语言哲学 事实上，逻辑经验主义统一科学纲领的理论依 的形式分析，构造了一个脱离科学实践和文化实践， 据直接关联于当时哲人科学家从科研经验中提炼出 因而对科学和文化都影响甚微的理论体系。然而， 的科学思想，主要包括以下三个方面。 自21世纪以来，随着语境论对史学研究的影响日益 (一)思维经济原理 深远，哲学史家结合逻辑经验主义所处时代的人文 该原理主张，科学最起码的任务是“用最少的 语境。对其统一科学的理论与实践进行了重新审视， 思维消耗尽可能完全地表现事实”，或者说在逻辑 纠正了学界以往流行的诸多误解。本文将重新考察 上用最少量的概念标示事实。∞思维经济原理在19 和评价逻辑经验主义的统一科学纲领。 世纪末20世纪初的科学界和哲学界具有较广泛的 影响，马赫、基尔霍夫和彭加勒等著名哲人科学家普 一、统一科学的理论辩护 遍赞同思维经济原理。在逻辑经验主义者看来，科 传统的西方哲学家往往从本体论的层面来为科 学研究所推崇的思维经济原理充分反映了科学知识 学的统一性辩护。然而，对于逻辑经验主义者来说， 走向统一的趋势：“科学持续努力地以尽可能少的 他们强烈的反形而上学态度无法接受源自本体论的 普遍定律来表征所有现象……科学假说的所有结构 理论辩护。弗兰克就明确表示，虽然马赫的要素一 将最终导向减少特殊性质数量的方向，除非这些特 元论为逻辑经验主义的统一科学纲领提供了重要依 殊性质被还原至最少的数量，人类对说明的需求就 收稿日期：2010一05一08 基金项目：北京市社会科学院课题“人文语境中的逻辑经验主义” 作者简介：郝苑(1980一)，男，浙江绍兴人，哲学博士，北京市社会科学院哲学研究所助理研究员；孟建伟(1955一)，男，浙江 绍兴人，中国科学院研究生院人文学院教授、博士生导师。