高一语文上学期-第五单元秋水教案-新人教版.docVIP

高一语文上学期-第五单元秋水教案-新人教版.doc

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高一语文上学期-第五单元秋水教案-新人教版

秋水 教学目标 知识目标 1.初步了解庄子的思想及其作品风格; 2.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法; 3.在理解文章的基础上背诵全文。 能力目标 通过诵读,培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。 德育目标 使学生懂得“山外有山,天外有天”的道理。 教学建议 本文的语言特点 本文体现了庄子散文纵横捭阖的特点。 开头几句写自然景物,秋天雨季到来,黄河水涨,只用了“秋水时至,百川灌河”两句,就概括了许多景象。本来黄河秋汛,是巨浪滔天,汹涌彭湃,可以大加描写,铺排不尽,但只用“泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马”几句,就把意象写出了。文字精练,声调和谐,形象鲜明,境界深远,具有诗的特点,给我们留下无限的想象空间。 对比手法在本文的运用 1.黄河与北海的对比 先写“秋水时至,百川灌河”,“两涘渚崖之间,不辩牛马”,展示黄河的宏大;后写北海“难穷”,“不见水端”。两者同是壮阔,但北海比黄河更浩淼无穷。 2.河伯神态的对比 先是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。 3.河伯认识上的对比 开始是“以天下之美为尽在己”,后来是“吾长见笑于大方之家”。 对比的写法能把感情色彩鲜明地表达出来,使读者受到感染并产生共鸣;也能在正反对比中,揭示出人或事物的本质,给人以深刻的启发和教育。 课文诵读指导 “秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。”文章开头的两句话写秋天的雨水按季节来到,小股水流无以计数,灌入黄河,浩浩荡荡,畅通无阻,无比壮观。作者在此仅用了22个字就把黄河的壮阔描写得淋漓尽致。诵读时语速要缓慢而有气魄,注意各分句之间的停顿。“两涘渚崖之间/不辩牛马”句中的“间”,读时声调要适当拖长,略作停顿后,再缓缓读出“不辩牛马”。 “于是焉/河伯欣然自喜,以天下之美/为尽在己。”句诵读时语速要稍快,要将河伯的骄傲自满之情读出来。“于是焉”的“焉”在此是个语气助词,用在句中表停顿,“河伯欣然自喜”诵读时重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美为尽在己”,诵读时一定要注意“以天下之美”之后的短暂停顿,二要将重音放在“尽”字上。因为一个“尽”将河伯的踌躇满志,飘飘然描写得淋漓尽致。 “顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端”句要用叙述的语气读出,语速适中。“野语有之曰‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”这是河伯“顺流而东行,至于北海”,面对大海的广阔,然后向海神若发出的由衷慨叹,是发自肺腑的自我批评。因此,诵读时语速要稍慢,要读出恳切的自之意,要处理好句子中的停顿,例如:“且夫/我尝闻少仲尼之闻”句,读出“且夫”后要稍作停顿,然后接着读“我尝闻少仲尼之闻”。 本文的教法建议   1.诵读法。课文篇幅短小,文字浅显,宜于以读带讲。因此应通过反复阅读来疏通文意,理解课文内容,并结合庄子哲学思想准确把握寓言寓意。   2.问答法。以有针对性的问题调动学生的积极性,启发学生的思维。   3.拓展法。指导学生阅读《庄子》中的有关篇目,开拓视野,更深入地了解庄周及他的哲学思想。 教学设计示例(一) 教学目标 知识目标   1.初步了解庄子的思想及其作品风格; 2.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法; 3.在理解文章的基础上背诵全文。 能力目标 通过诵读,培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。 德育目标 使学生懂得“山外有山,天外有天”的道理。 教学过程 一、导入新课   同学们,我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鸛鹊楼》。(指名学生背诵)“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图,气势宏大,笔意高远。后两句则十分富有哲理:想要穷尽目力遥望千里,还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是:山外有山,天外有天,站得高才能看得远。而现实生活也的确如此,人的认识是有限的,如果做井底之蛙,沾沾自喜,骄傲自满,只会贻笑大方。这个道理,在先秦诸子散文中已有所阐述,下面我们就一起来看看庄子在他的文章《秋水》中是如何阐述这个道理的。 二、简介《庄子》并解题   庄子名周,战国时期宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。   《庄子》一书,汉代著录为五十二篇,现存三十三篇。其中《内篇》七篇,通常认为是庄子本人所著;《外篇》十五篇,《杂篇》十一篇,有庄周门人及后来道家的作品。   庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而

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