古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编艺术典医部全录卷248至卷251-呕吐门.pdfVIP

古今图书集成医部全录卷二百四十八 呕吐门 　　　　黄帝素问 　　　　　诊要经终论 　　太阴终者，腹胀闭不得息，善噫善呕，呕则逆，逆则面赤；不逆则上下不通，不通则 面黑皮毛焦而终矣。 　　 【注　足太阴脉，入腹属脾，故为腹胀。手太阴脉，上膈属肺而主呼吸，故为不得 息。胀满则升降难，不得息则气道滞，故为噫呕。呕则气逆于上，故面赤。不逆则否塞于 中，故上下不通。脾气败则无以制水，故黑色见于面。肺气败则治节不行，故皮毛焦。】 　　　　　举痛论 　　寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。 　　 【注　寒气客于肠胃之间，从胃上出，故痛而呕。】 　　　　　痹论 　　肺痹者，烦满喘而呕。 　　 【注　肺主气而司呼吸，其脉起于中焦，还循胃口，上膈属肺，故痹则烦满喘而 呕。】 　　脾痹者，四肢解堕，发咳呕汁，上为大塞。 　　【注　胃气不能行于四肢，故四肢解堕。脾脉上膈挟咽，气痹不行，故发咳。入胃之 饮，上输于脾肺，脾气不能转输，故呕汁。肺气不能通调，故上为大塞。】 　　　　　厥论 　　太阴之厥，则腹满(月真)胀，后不利，不欲食，食则呕，不得卧。 　　 【注　足太阴之脉，入腹属脾络胃，故厥则腹满(月真)胀。食饮入胃，脾为转输， 逆气在脾，故后便不利。脾不转运则胃亦不和，是以食则呕而不得卧也。】 　　少阴厥逆，虚满呕变，下泄清，治主病者。 　　 【注　少阴之气，上与阳明相合而主化水谷，少阴气厥，以致中焦虚满而变为呕 逆，上下水火之气不交，故下泄清冷也。呕变当作变呕。】 　　手太阴厥逆，虚满而咳，善呕沫，治主病者。 　　 【注　手太阴厥逆，肺气逆也。肺主气，故虚满而咳。不能通布水津，故善呕沫。 此是主肺所生之病，故当治主病之肺气焉。】 　　　　　脉解篇 　　太阴所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。 　　 【注　十一月万物气皆藏于中，则盛满而上溢，故呕。经云：足太阴独受其浊，太 阴之清气上出则为噫，浊气上溢则为呕也。】 　　少阴所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕咳上气喘 也。 　　 【注　少阴寒水在下，若火之气在上，上下水火不交，则诸阳之气上浮而无所依从 矣。是以阳热上逆，而为呕咳气喘之病。】 　　　　　刺禁论 　　刺中胆，一日半死，其动为呕。 　　【注　胆汁泄者呕苦，呕则胆气绝矣。夫十一脏腑皆取决于胆，是胆为脏腑阴阳生气 之始，故中胆者一日半死。】 　　　　　五常政大论 　　少阴司天，热气下临，肺气上从，喘呕。 　　 【注　火热烁肺也。】 　　　　　六元正纪大论 　　太阳司天之政，气化运行先天，初之气，地气迁，气乃大温，身热头痛呕吐。 　　 【注　地气迁者，谓上年在泉之终气，而交于今岁司天之初气也。岁前之终气乃少 阴君火，今岁之初气乃少阳相火，二火相交，故气大温而病身热头痛呕吐。】 　　阳明司天之政，气化运行后天，初之气，其病嚏欠呕。 　　 【注　嚏欠呕者，风木之气也。】 　　少阳司天之政，气化运行先天，二之气，其病热郁于上，咳逆呕吐。 　　 【注　二之客气乃太阴湿土，病热郁呕吐，火热郁之于内也。】 　　三之气，天政布，炎暑至，少阳临上，民病咳呕。 　　 【注　司天之气，上临于三气，故天政布。王时之气，亦属少阳，故炎暑至。民病 咳呕，感风火之气也。】 　　土郁之发，甚则心痛胁(月真)，呕吐霍乱。 　　 【注　民病心痛诸证，皆感土气而发。盖五运之气居其中，上受司天之胜，下受在 泉之制，无分太过不及，咸受其郁而复发也。故其所发者，即所郁之本气，非子为母复 也。】 　　火郁之发，民病呕逆。 　　【注　民病呕逆，火热盛也。】 　　少阳所至为嚏呕。 　　 【注　此春病之常也。】 　　少阳所至为呕涌。 　　 【注　此秋病之常也。】 　　　　　至真要大论 　　岁厥阴在泉，风淫所胜，民病饮食不下，膈咽不通，食则呕，腹胀善噫，得后与气， 则快然如衰，身体皆重。 　　 【注　厥阴在泉，寅申岁也。脾气病则饮食不下，食则呕诸证，木淫而土病也。】 　　岁阳明在泉，燥淫所胜，民病喜呕，呕有苦。 　　 【注　阳明在泉，子午岁也。喜呕呕苦，足少阳病。】 　　厥阴司天，风淫所胜，民病食则呕。 　　 【注　厥阴司天，巳亥岁也。食则呕，脾经病也。】 　　少阴司天，热淫所胜，民病嚏呕。 　　 【注　少阴司天，子午岁也。嚏呕，火热上炎也。】 　　厥阴之胜，愦愦欲吐，甚则呕吐膈咽不通。 　　 【注　愦愦欲吐，甚则呕吐膈咽不通，胃土病也。】 　　少阴之胜，炎暑至，呕逆。 　　 【注　呕逆，阴气上逆也。】 　　少阳之胜，热客于胃，欲呕，呕酸善饥。 　　【注　少阳之气，合于三焦，故热客于胃而为呕饥。盖三焦之原，皆出于