试论道德的关爱取向与公正取向.pdfVIP

Mar. ， 2创)8 南京师大学报(社会科学版) 2∞8 年3 月 No.2 第2 期 Joumal of Nanjing Nonnal University (Social Science) 试论道德的关爱取向与公正取向 倪伟，方红 摘要:著名道德心援学家卡罗尔·吉利根在研究人类道德的发展时听到了一种不间的声 音，提出了现德的关爱取向。虽然关爱道德取向与必正道德取向存在很大的差异，但她认为，关 爱取向与公正取向之间是互补的，它们是一种平等对话的关系。而赫尤受从关爱取向和必正取 向对发展、自我的理解以及各自所基于的认识论出发，对吉利栋的观点作了另一种阐释:关 爱取向是对公正取向的否定，它是幽种根本的重新建构。公正取向与关爱取向之间的关系还有 待于道德心理学研究者的进一步探索。 关键词:关爱;公正;互补;否定 中圆分类号:B制文献标i.R码:A 立霸编号:1∞1-幅08(2∞8)四-0109 -06 收稿日期:2∞7 叫 10-20 作者简介:倪伟，上海大学心理辅导中心讲师 2ω444;方缸，安徽人民出版社蝙辑 23∞61 在传统的道德心理学研究中，公正取向一直 她对自我的理解、对关系的理解和对道德的理解 三个方酣探讨关爱道德取向的内桶，井据此分析 占据着主导的地位，直到卡罗尔·吉利根提出了 公正道德取向对这三个方面的理解。 关爱的道德取向。吉利根(Carol Gilligan) 是荣阔 (一)对自我的理解 著名的道德心理学家，曾执教于哈佛大学，并担任 在关爱取向看来，关系自我才是成熟的自我。 过著名的道德心理学家劳伦斯·科尔伯格(Law­ rence Kohlberg) 的研究助理。科尔伯格主张道德 窗利根认为，关系自我指的是，将自我看成是 在与他人的关系模式中，尤其是在儿童早期阶段 心理学的公正理论，但背利根在研究人的道德发 与他人的关系模式中形成的。在对女性青少年道 展时，却昕到了一种不问于传统的声音，主事下了经 德心理发展的会谈研究中，吉利根也得出了同样 典名著《不同的陆青一一心理学理论与妇女发 的结论:心理健康不是被界定为脱离关系，而是保 展》。宵利根写道:u 在过去的十多年，我一直在 持关系:与自己、与他人、与这个世界保持关系。 倾听人们谈论道德和自我。在最近的五六年，我 例如，当在会谈中间到你如何描述自己?时，14 开始昕出了这些声音的差异…一谈论道德的两种 岁的贝思说我喜欢做许多事情。我喜欢参加 方式，描述自我与他人关系的两种方式。叫1] 这两 洒动，喜欢滑雪…挠的事情。我喜欢人，喜欢小孩 种方式就是我们现在所说的公正取向和关爱取 和蝶儿。而且，我还喜欢年长的人，像爷爷、奶奶。 向。密观地说，在吉利根之前，已经有人看到了关