陋室铭新建.pptVIP

重点词汇和特殊句式 有仙则名：名词活用为动词，闻名,出名 有龙则灵 ：神奇，灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。 斯是陋室，惟吾德馨: 香气，这里指品德高尚。 苔痕上阶绿：上：方位名词活用为动词，长到。 草色入帘青：映入。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形： 形：形容词使动用法,使…劳累,。丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 乱：使……扰乱 。之：助词，取消句子独立性，不译。 何陋之有：“有何陋”的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？之，宾语前置的标志，无实义。 刘禹锡 四、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（　　）。 A.山/不在高，有仙/则名　 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青　　 C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁　　 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 走进陋室，我仿佛看到了 （画面）。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 从山水写起，以山水作比引出陋室。“不高、不深”喻“陋”，以“仙”、龙”喻“德”，以“名”、“灵”喻“馨”，从而巧妙地引出“斯是陋室，惟吾德馨”，这种写法叫比兴。 从山水写起，以山水作比引出陋室。“不高、不深”喻“陋”，以“仙”、龙”喻“德”，以“名”、“灵”喻“馨”，从而巧妙地引出“斯是陋室，惟吾德馨”，这种写法叫比兴。 意在以古代名贤自比，表明自己与诸葛亮、杨子云一样，身居陋室而品德高尚。进一步 深化主题。 作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？ 8. 文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，更有力地证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋的道理。 9、作者借山水有仙人、神龙，借陋室表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，这是一种什么写法? 这种写作手法叫托物言志 10、分析本文“托物言志”的写法。 托物： 言志： —— 陋室 （对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。） —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题） 文章的题目是《陋室铭》，但是作者开始并没有直接写陋室，而是从什么写起？其目的是什么？ 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不愿和坚守高洁情操的决心。　　 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 石灰吟 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 比喻起兴 陋室 德馨 陋室不陋 环境优美（清幽 景） 生活情趣（高雅 事） 引古贤以自况 反诘点题 交友高雅（不俗 人） 陪衬比喻 　托物言志 安贫乐道 高洁傲岸 （君子之德） 只要明天还在 汪国真 只要青春还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄溶化 春雷定将滚滚而来 守望精神家园 “富贵不能淫，威武 不能屈，贫贱不能移” ——孟子 找出课文中对偶句 1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿， 草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 4、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 5、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。 反馈练习 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 * 四川成都杜甫草堂 安徽和州刘禹锡陋室 学习目标： 1、有感情的朗读课文。 2、借助课下注释疏通文意，积累重点文言实词和虚词的意义和用法。 3、初步感知作者安贫乐道的精神和高洁傲岸的生活情趣。 本文