人性·管理及教育管理学的人性基础.PDFVIP

人性 ·管理及教育管理学的人性基础 孙燕 （湖南大学教育科学研究院，湖南、长沙，410082） 摘要：管理是以人为主体和目的的人类实践活动，离不开对人性问题的认识和理解。教育管理活动作为以 培养人为目的的活动，本质在于引导完备人性的建构与发展，其性质不同于一般管理。因此我们需要重新 探讨和确立适合教育管理这种特殊情况下的人性基础。分析现有文献资料，学者们认识到人性问题对教育 管理的意义，但关于教育管理的人性基础的研究还很薄弱，要学会利用共性和个性相结合的方式，探索与 各种类型和层级的教育管理活动相适合的人性基础和假设，以更好地指导教育管理实践活动。 关键词：管理；教育管理；人性；人性假设； 哲学家休谟言道：“一切科学对于人性总是或多或少地有些关系，任何学科不论似乎与 1 人性离得多远，它们总是会通过这样或那样的途径回到人性。”[ ]事实上，对于人性的认识 和理解，贯穿于所有以人为主要研究对象的人类实践活动中，而管理活动归根到底是人的管 理和对人的管理，管理学家西斯克认为：“每一种管理行为都是以一组有关工作性质和人类 本性的含蓄假设为基础的”[2]。可见，对人性的认识不仅成为管理理论研究的逻辑起点而且 影响着人类的管理实践活动。 一、管理与人性及其关系的基本问题 对于管理这一以人为主体和目的的人类实践活动而言，自然离不开对人性问题的认识和 3 理解，任何管理理论的提出以及管理实践模式的产生都离不开关于人性的判定和假设[ ]，那 么何为人性？何为人性假设？何为人性基础？管理与人性有什么关系？笔者综合现有的研 究，做出以下分析和总结。 首先，人性、人性假设和人性基础的基本问题。 人性是哲学中的重要范畴，也是伦理学的基本概念，人性的概念很复杂，几千年一直来 众说纷纭，在中外哲学史上形成很多的理论观点，但基本认同的是人性是人所具有的，可以 区别于其他事物（包括动物，植物）的本质规定性，且这种本质规定性包括人区别于其他动 物的特性，即人的社会属性和精神属性；还包括人与其他动物的共同属性，即人的自然属性。 正如马克思指出:“首先研究人的一般本性，然后要研究存在每个时代历史的发生了变化的 人的本性[ ]4 。所以不管是从伦理角度，人的本质角度还是从人性结构的分析角度，人性认识 和分析大致都离不开本质规定性的一般界定。 人性假设这一概念，是由麦格雷戈于1957年在麻省理工学院史隆管理学院的大会演讲 中首先提出。1965 年，麻省理工学院教授沙因在《组织心理学》一书中明确使用了“人性 假设”这一概念，哲学上讲的人性论是指人的一般本性和各个时代发生了变化的本性，是人 类本性的最高概括，具体到管理学领域，我国学者安文铸提出，人性假设是“假设者对被假 5 设者身上的某种属性作出假设，也即管理者对被管理者的人性状态作出的判断或设定。”[ ] 葛新斌认为：所谓人性假设是指管理者对于人性的基本看法，实际上涉及到对被管理者的需 要和动机的判定问题[ ]6 。刘志光、徐满泽认为：管理学的人性假设，是指人们根据一定社会 时期内管理活动赖以成立的特定经济、政治和文化条件，以管理活动中人的需要和人的本 [ ]7 性所作出的一种预设 。由此看出，管理理论中的人性假设涉及了两方面的内容，一是分析 管理中的人性回答管理中人性是什么的问题，二是探讨在管理的人性基础上所要采取的管理 措施，可见学者们对于人性的认识和研究，已经不仅仅局限于基本理论研究，而且应用于具 体实践中。 在这里，又不得不讨论下人性基础的含义，按照安文铸教授的说法，管理者基于某种人 性假设对管理理论和行为做出选择，而该种前提性的人性假设便成为选择了的管理理论和实 - 1 -