quot;乡下人quot;的文人士大夫气质.pdfVIP

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amp;quot;乡下人amp;quot;的文人士大夫气质.pdf

A Â##f5t 乡下人 的文人士大天气质 。瞿靖 摘 要2 以乡下人自居的沈从文,其实在骨子里是有着传统文人士大夫气质的知识分子 小说《菜园》就充 分体现了这种倾向,不论是从沈从文对于极具古典意象的选择层面,还是从对于玉家母子闲适生活的描写层面都 能窥探出作者对于雅化生活的追求,并且沈从文对于革命保持的疏离态度也体现出文人士大夫的独立的人格追 求,远离主流意识 正如同文人士大夫往往用自己的精神桃花派来对抗着现实的渺茫与不如意一样,沈从文笔下 的菜园就是以人文理想的精神乌托邦 关键词乡下人 文人士大夫旅化生活独立人格精神桃花源 以乡下人自居的沈从文讲述了很多关于乡下人的 富扇。宫扇f!P 团扇,是古代女子所偏爱的饰物。团扇也经 动人故事,粗野的水手,多惰的妓女以及淳朴的少女都在 常出现在古代文人诗词中间。用来指代女子形象,或是用 湘西这片土地 绽放着灿烂的生命.这些小说也充满了 团扇之圆来反衬出感情的不团圆,象征着悲伤。相逢 种因园式的古朴格调。然而在小说《菜园》中却 现了 咏茶靡,辞宠悲团扇 人生若只如初见,何事秋风悲画 种古典化的意味,兼具乡下人和文人士大夫的气质. 扇,等等。在《菜园》中,玉家太太在晚就手持把 团扇, 身索白地伫立着, 股淡淡的感伤借助团扇这个 、雅化的生活追求 文人士大夫由于浸润于传统的古典文化之中,从物质 意象传达给读者。更 要的是沈从文还在文中使用了菊花 层面到精神层面都时刻追求着典雅化,从屋中器物的摆设 意象。菊花在古人看来是表达高洁的精神人格,是古代君 子的喜爱之物,更是受到雅士和隐居者的偏爱, 采菊东 到服饰佩戴,从闲庭信步或是吟风弄月的生活方式均透着 篱下 般高雅化的追求。沈从文虽出生于湘西,水车、河流、 ,悠然见南山,沈从文用菊来象征着玉家少爷和少 奶奶的高尚品格,但在传统文化中,秋天之菊还带有 种 码头以及昂脚楼等乡下风景散布于他的大部分著作中,但 这丝毫不影响沈从文作为知识分子内心如文人士大夫 样 悲秋之感,传达着 种浓浓的悲伤的情绪.作者在文末借 对于雅化的追求,把玩生活,享受生活。 大片茂盛的菊来渲染人事中的悲哀. 虽然沈从文是有意 在《菜园》里,沈从文选取了几个极具古典意味的 识地逃取了这几个古典意味很浓的意象,用来象征文本中 意象,从对这些意象的选取和描述中无不透露着作家对于 的人物的品格或是渲染气氛,但是也正好从侧丽反映出沈 古典化的追求。首先沈从文将玉家母子的姓氏设为玉姓。 从文对这些古典意象的喜爱。 在古人的印象中,玉晶莹剔透,纯洁无瑕,文人士大夫用 同时在《菜园》中值得注意的是作者将玉家母子的 此来作装饰或是作为佩戴的饰物,诸如玉坠儿,玉带,等 身份设置为旗人。旗人在清代是 个很会享受和把玩生活 等,以此来表明自己的高雅的追求,象征自己的高尚的人 的民族.在老舍的小说中就会出现很多旗人享受生活的描 格。而沈从文将玉姓赐予这对母子,足以证明沈从文对这 写,养鸟、遛鸟、斗蛐蛐、喝茶、听戏、养鱼、种花和画 对母子的喜爱,正如玉 祥纯洁无瑕。第二个古典意象为 画,等等,能够在生活中寻找到最大的乐趣,玉家母子在 丁玲前期文本创作心理研究阶段性成采,项目编号:

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