quot;语言游戏quot;称谓后的隐喻——关于精确性、规则、意义、生活形式的思考.pdfVIP

2007 j乎 8 月 学术交流 Au臣. , 2∞7 总第 161 期第8 期 Academic Exchange Serial No. 161 No.8 i昔吉游戏称谓后的隐喻 一一关于精确性、规则、意义、生活形式的思考 季两 (北京师范大学哲学与社会学学院，北京 l∞875) [摘 要]娘特明根斯极作为哲学的诗宫带转向中的主接棋手，在持晚期的思想中，以诗古将 戏均核心械念，重构了一牵迥异于早期周像说的语古哲学观。在抛弃对理想语宫的最后的幻 想后，维氏将日常语宫作为人韭语言最终的归所。这均其升曲l 在逻辑实证主义之外的，另一帝时 哲学生式审视谛宫的坡路提供了可能t 以培宇戏d奇貌出现的诗霄，以其在生活中的种种用法说成并 实现自身的意义Q 同时，语言叫革族类似作均自我辩护的策略.消解了朵白为语言本晴进行声 讨的种种话难c 而被是比均游戏的语言，也闺均这个是似性的比较，在游戏规则的维皮上被维特 根斯胞给予了充分的考量。 [关键词]语言浒戏:精喃性;机则:意义;生活形式 [中图分类号) 8151 [文献标志码) A [文章编号)1∞0-8284(2007)佣阴阳B 惕。4 作为督学的思考，从句子的逻辑缔构 k对语商加以分析，在相对长的时间黑黑潮所E当然的事情仍原 是因为这个已经成了范式的思考模式，使晚期维特根斯主且跳出语言与世界的因画式对应关系之外来考 察谣言宜的尝试，冻伤学史上具有了巢种特殊的地位靠自像…种诗写密监t叫做怨、像一种生很形火[IJI3 这 个断霄，靠自…次将对于苦苦奋的背学怒，芳，虽辈子!tr击这个动态的，没有a 那么嫩的滋辆线条的场景中( 1~ 情 掬筑语言.语言就是生活。这个平易近人的语言观念，使语言获得了传统语言观外的另一种l1iI貌。它不 弹去盖脱离了今人的符号t世界，íìíH盖在生活的具体活Jfl巾4幽均人打交道的另一Ji 对γ甲鱼位中夺割草斯坝jffl 苦苦， ì蒜苔并非奥古斯丁捕述的应对于t性界的院副阔，诩j仁说不平略有必然确定的意i网。 i器成了…个森纳[ 所有人参与其中的游珑，这个游戏不键要其他任何理由而存在，日骂为它就是生活，是人得在、;tjτ能提问许 多为什么的最主终理由 晚期的飨4守书迫其)/炽，.尤其憋在《督学研究》巾，试阴证明:语王军，魁引导辈人的行为的甜苦战。在正这种i诺 言游或中，人们是由于受到了各种形式的训炼而学会使用字词的c 它不描述语言的本质，而仅仅向人们 照示这些词在实际生活中是如仰使闸的。以j 在日常t岳王军的范盼望，生活为诺言的实践提供了最广阔m j落实的背祭‘彼此机阅览，溺以及溶济的竟意义都必沟了俊生tì富得以锹缕的一种必摆平在宜。 t也:íH造这个 必要的地位，便可通约的语言实践建立在E共同遵守的规则之上。 这给予规则以优越地位，决定 了谣言将在规则的指引下，让人按着在生活开始之初就已然确定存在的，并可能不断发生慌化的规则， 参与刽光休止的t辩说游淌叫PO 另 个燃邸，因此而来，如果话苦苦5:~ 经游戏，那么i酱岗就不将有所i阔本脱。 在这贱，有个奇憬的现象.底是这个试惊l 取消i如商形而上学内涵的举动，导致了村由于符号的意义‘茶成 规则的有放性缺乏主观或客观的形而 k学保证，所以作为-切意义和有效性标准之视域的‘语言游 淌\必定风何利t 党盼价{班，， ;3] 。谣言穿插!ò)t!乱然觉法作为illJ平的凶像来解释肉身份讼性.剑1 照 F的各个概念报供了形而上学的保护。语言苦的1意义被归绩为1百7芽的用法，由此，意义不再有水体论意 味的承诺，这是语言插子戏说对于语言观的又一个转向。晚期维特根斯坦本i无意于建立某种绝对真理的 诺言苦哲学，去p 日日为对生f苗、浴E莺本身的认证，在抛弃了对逻衔的偏执后.ffie甘谣言苦创究选定了新的敢在运应在 则。下文将以《电呀学研究~均主主要靠蓝蓝本，俯身在晚期维特根斯煽风:他的ì{?;泼来R费开论证。 [收榈日期]2007ω04