《西方法律十二讲》青少年文学教育读本.pdf

目 录 序（陈卫平） 前 言 第一讲 城邦与法治：西方法律传统的历史源头 1 — [内容提要] 古希腊城邦及其公共生活孕育的法治是西方的法律起源 古 希腊最著名的立法：德拉古立法和梭伦立法—古希腊的文学、哲学中的法 律思考—雅典悲剧《安提戈涅》、苏格拉底的审判以及柏拉图和亚里士多德 的法治与人治之争—西方自然法学说源头：斯多葛学派 第二讲 秩序与多元：西方法治结 中的民间法及其功能 19 [内容提要] 西方社会多元的法律概念—中世纪自然法、教会法、庄园法、 城市法和各种习惯法的相互竞争和吸收—西方法治秩序首先是一个社会 秩序而不仅是国家秩序—法治结 中民间法发挥了重要作用—当代西方 法治仍然是一个多元法律的秩序—宪法是多元法律秩序的整合机制—司 法和专门法律家在其中的作用功不可没 第三讲 批判与超越：西方自然法学说的力量与成就 39 — [内容提要] 自然法理论是西方法律能够不断超越和进化的批判力量 西 —古罗马的西塞罗：自然法思想的伟大阐发 —阿 方自然法学说源远流长 者 奎那提出最全面的自然法学说：西方中世纪法律图景和社会秩序的经典描 述—西方自然法学说的高峰：近代古典自然法学对自然状态、自然权利、自 然法、社会契 、法治和分权的阐发—当代自然法的以及生长空间 第四讲 法律与信仰：西方法律中的宗教因素 58 [内容提要] 西方的法律和宗教共享传统、仪式、信仰和神圣性—圣经既是 基督教的经典也是法律的经典—西方法律中的契 源自圣经—摩西十诫、 原罪、末日审判都是法律或法律活动—中世纪教会法是西方法律传统中的 一个完备的法律体系—西方自古希腊到当今美国：法律和宗教形影相随 第五讲 理性与技术：查士丁尼、拿破仑和德国人的法典之梦 79 [内容提要] 法律是理性与技术的复合体—西方法律的追求具有形式理性 特征的法典化—西方最伟大的法典化运功：查士丁尼的罗马法编纂以及 《国法大全》—法国民法典是近代第一个伟大法典：充满理性的光辉和人文 的情怀—20 世纪第一个年头实施的德国民法典：抽象、严谨、科学 第六讲 经验与判例：英美普通法传统的形成和特点 101 — [内容提要] 近代以来西方的两个著名的法系：民法法系和英美法系 英 美法传统形成于盎格鲁—撒克逊民族的普通法—英国的普通法与衡平法： 后者的精髓是 前者的主要原则是遵循先例的，程序先于权利； “公平”“正 义”“平等”—美国继承普通法的传统并有自己特点：成文宪法、司法权优 、 英美普通法传统：经验主义、渐进 越 高度现代化等— 发展等法律思维和 法律文化 第七讲 契 与财产：西方私法的理念与制度 120 [内容提要] 契 和财产制度：法律制度的核心—西方财产观念和制度起 源于古希腊—罗马的私法制度与私有财产观念文献—早期的神父们认为 财富共享较之私己之贪婪在道德上更为可取—中世纪教会法关于财产的 （从格老修斯到洛 ）以 法律规定—近代对私有财产的各种证明 克 及卢梭对 私有财产的批判—契 自由的源头是罗马法—中世纪契 自由衰落—契