《现代中东妇女问题》大学课外阅读.pdfVIP

第 1 页 绪 论 一、文化变迁与妇女 问题 中东是一个相对独立 的文 明体系 。西方学者 曾经把这个地 区 作为与西方文 明相对 的 “东方 ”的一个主要部分来加 以研 究 ，赛 义德 《东方学》对此进行过 比较详细 的论述 。 二 战 以后 ，中东 研究更多的是从地缘政治的角度来考虑 。 从世界地 区研 究的角度来看 ，中东女性研 究与整个 中东研 究 的关系非常密切 。 世纪 年代 中期 ，以美 国为首开始对 中东 地 区进行研究 。地 区研究在二次世界大战后逐渐形成一套完整 的 理论和方法 ，以与资本主义体制异质 的地 区为研究对象 ， 目的在 于科学地理解这些地 区。它采用跨学科综合研究的方法 ，涉及政 治、经济、历史、地理和一般文化 。 地 区研究的方法和成果还 包括社会结构 的研 究 ，它为 中东妇女 问题研 究奠定 了坚实 的基 础 。特别是 世纪 年代 以后，中东工业化和现代化对传统社 会生活的深远影响，妇女地位和家庭结构 的变化 ，开始 引起研究 者 的格外关注 。 作为一个相对独立 的文明体系 ，这个地 区具有一种在历史进 ① 爱 德 华 萨义 德著 ，王宇根译：《东方学 》 ，三 联书店 ， 年，第 页 。 吴继德：《西南亚概论》 云南大学出版社， 年 ，导论 ，第 页 。 第 2 页 程 中所凝聚成 的文化特征 ，这是长期 以来在 中东地理范围不变 的 特征 。中东文 明的确在不 同时代呈现 出不 同特征 ，具有历时性 。 按照社会经济形态来划分 中东文明，迄今为止 的中东文 明社会经 历 了游牧文 明、农业文 明和工业文明。可是 ，自从游牧 农业 文 明时代起 ，中东就 已经形成一个 比较重要的相对独立 的文 明体 系 。尽管游牧 农业文 明时代的中东文明不 同于工业社会时代 的中东文 明，但是它们之 间的文化特征具有浓厚的承袭关系 。游 牧 农业文 明时代 出现世界影 响 比较大 的宗教 伊斯兰教， 伊斯兰教逐渐赋予中东地 区不 同于其他地 区的文 明特征 ，具有划 时代的意义 。自从公元 世纪 以来 ，中东地 区就一直是伊斯兰教 兴起分布 的地 区。在西方学者看来 ，中东地区的中心始终是对该 地区人民生活、利益和感情有深刻影响的穆斯林阿拉伯世界 。 在 中东历史舞台上 ，活动着众多的民族 ，阿拉伯 民族只是其 中之一 。但是 ，正如其他文 明一样 ，中东有着把 自己与其他文 明 区别开来 的文化特征 。这个文化特征是社会经济与政治文化意识 形态相互结合 以后 ，通过人类 自身的活动而表现 出来 。 世纪 北非最著名 的阿拉伯 学者伊本 赫尔东 提 出过 “塞亚 比”概 念 。 “塞亚 比”简单地说 ，是维系着伊斯兰一体化 的社会组织 ， 包括卓越 的领导人 ，家庭和部落组织的完善 ，社会组织形式与价 值观念 。塞亚 比是游牧 农业时代 中东社会最典型的文化特 征 ，在这个地区生存的每个民族都具有这样的共 同特征 。 在 中东，除了部落和农业社会 以外 ，在部落与农业社会基础 上形成的城市商业文化也是 中东文 明不可缺少 的组成部分 。从传 ①彭树智主编 ： 《中东国家与中东问题》，河南人民出版社 ，