第二讲 关于研读问题：读著作.ppt

阅读的意义与价值问题 [英] 莎士比亚说过，书籍是全人类的营养品。 [俄] 契可夫说过，人有三个头脑：天生的一个头脑；书中得来的头脑；生活中得来的头脑。 [德] 歌德曾说过，读一本好书，如同与数个智者交谈。 [俄] 高尔基：“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。” 诸葛亮：“夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非静无以成学。” 郑成功：“养心莫善寡欲，至乐无如读书。” 学习有三个层面，“学中学”、“做中学”与“用中学” 读书是学习的一个主要行为，那么，这个行为也有普通阅读与专门阅读研之分。前者是“读书”，后者属“研读”。 研究生研读的意义在于：培养和提高高层次思维能力，即提高分析技能；推理技能与评价技能。 研读的主要方式（对文科学生而言）： 1. 阅读与分析学术著作或文章； 2. 讨论阅读时发现的问题，交流阅读体会； 3. 撰写相关评论或学术文章。 关于读书价值观问题（仅谈中国） 古代： A. “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”（ [唐] 韩愈） B. “万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”（ [南宋] 陆游） C. “万般皆下品，惟有读书高。”（ [宋] 宋真宗赵恒） D. 安家不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫愁无人随，书中车马多如簇； 娶妻莫恨无良媒；书中自有颜如玉； 男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。（[宋]宋真宗赵恒） E. “晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘闹？路迢迢，水迢迢，功名尽在长安道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。”（[元]陈草庵） 现当代： A. 蔡元培：“都无作官意，惟有读书声。” B.陶行知：“生活即教育。”“生活教育是生活原有，生活所自营，生活所必须的教育。” “生活教育与生俱来，与生同去。出世便是启蒙，进棺材才算毕业。” “千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。” C. 周恩来：为中华崛起而读书。 D. 毛泽东：好好学习，天天向上。 E. 邓小平：教育要面向现代化，面向世界，面向未来。 值得注意的是当今的读书（学习）价值观问题 （1）从文化大革命时期的“读书无用论”、当今新的“读书无用论”两个方面思考； （2）从当今教育的状况角度思考。 什么叫著作？古人将写作的体例大致分为三大类：著作、编述、抄篆。 著作是指作者亲自写的创造性的作品，如专著、创作性的小说等；编述指的是改编已有的文献资料，使之成为专门性的读物，如教材；抄篆即是汇编。后两种读物当今常指“编著”。随着外语学习的兴起，当今的译著也是著作的一种。为方便讨论，这里我们将上面提及的作品都统称为“著作”。 著作的特征： （1）对一门学科或一个学术课题的全面、完整阐述，能使读者较完整了解 （2）一门学科或一个课题的完整面貌，给读者提供一定专业知识和理论性的知识。 （3）结构完整，信息量大。 （4）专业性强，时效性长；有的作品的适用面很宽。 文科研究生在读期间有三件最重要的任务：学会读书、培养研究意识与能力、提升交际素养。 在我国，虽然文明起源很早，但对书籍和读书行为的不公平对待却屡见不鲜。印刷术在世界的广泛使用始于1450年，那时中国和西方的出版物基本相同。到了1600年，西方有125万种，中国才有1. 4万种，相差89倍。时至1900年，西方的出版物是1125万种，而中国是12.6万种，相差仍然是89倍。这里既有历史因素，更多的是思想因素。长期以来，“实用”、“功利”和“政治收编”往往是读书动机的明显体现。这与读书的真正命题不完全相符。 人的一生需要两种营养，一是物质营养，一是精神营养。两者相比较，依我看来，前者是有限量的，而后者则是无限量的。精神营养大部分是从读书学习而得来的。 莎士比亚的观点很值得品味：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。这个观点把书与生活的关系阐述的非常精辟。 我国房地产商潘石屹曾深有体会地说，一个人仅有物质财富和精神财富就像鸟的两张翅膀，仅有一张翅膀是飞不起来的。 （2）明确自身的责任。 研究生属于高知识群体，属于社会精英的重要“元素”之一，不仅有不断充实、完善自身的任务，还有帮助别人充实、完善的己任（即“传道、授业、解惑”的教育人的任务），还有更好地服务社会的己任。俗话说，打铁必需本身硬；要给学生半桶水，自己得有一桶水，这些都说明作为一名好的教育工作，自身的学识、品德都应该是过硬的。从这个角度看，作为研究生，在读期间多读、多学是自己的“分内事”，而且，这个期间正是多读、多学的最佳时期。 我国唐代中期书法家颜真卿是这样勉励别人读书的：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 英国哲学家波普尔（Karl Popper,1902--- 1994）有一句名言也对我们很有启发：“最大的无知不是缺乏知识，而是拒绝