第课文艺复兴和宗教改革教学设计.doc

专题二 西方人文精神的起源与发展 第6课《文艺复兴和宗教改革》教学设计 海南中学历史组 郑锋 【总目标】 打造高效的历史课堂 【课程标准】 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【学习目标】 记住文艺复兴和宗教改革的主要内容，提高辩证思考问题的能力。 通过解读材料、合作探究人文精神的内涵，学会运用知识解决问题的方法。 激情投入、与学生一起感受文艺复兴时期的丰富思想，树立科学的价值观。 【重点难点】 重点：文艺复兴和宗教改革的人文精神。 难点：马丁·路德的宗教改革 【新课】 上课之前，先听听意大利的歌剧曲，看看投影片头《神权下的自我》的图片。 导入： 古人云：读万卷书，行万里路。今天我们采用旅行的方式进入今天的课堂，让我们乘坐“人文之旅”的列车，一起去寻找曾经的“人文”辉煌。 （动画展示旅行的基本行程） 第一辑、人文之旅 第1站：古希腊 ——人文精神的产生 毫无疑问，第1站我们选择去“欧罗巴文明”发源地古希腊。这儿的哲学家一抓一大把，他们对人有怎么样的认识和看法呢？ 学生：普罗塔戈拉：“人是万物的尺度。” 苏格拉底：“认识你自己。” 他们开始关注人的作用，把人看作是世界的中心，从此，欧洲的人文精神产生了。 （过渡）顺着时间的长河，我们来到了中世纪。 第2站：中世纪的欧洲 ——人文精神的泯灭 到处看到这样的的表情。 （展示图片：雕塑《安东尼.奥索》） 从这个雕塑看，你认为中世纪的人是怎么样的？（禁欲苦行、压抑人性、麻木顺从、愚昧迷信、教权至上……） 师：这个在神笼罩下时代，人看不到他们的幸福与快乐，因为人不再是世界的中心，而是沦为神的奴隶，人文精神泯灭了。 （过渡），经过千年沉沦后，“人文精神”重新被唤醒，是什么事件唤醒了它。（文艺复兴）不错，那么，什么叫文艺复兴呢？ 我们旅行的列车进入—— 第3站：14-17C的意、英 ——人文精神的复苏 （一）文艺复兴的含义 我们先通过一个视频资料来了解它的含义。文艺复兴起始于……他们创造的建筑、艺术和文学方面的大量杰作，展现出近代文明的神韵。 （过渡）通过这个短片，我们对“文艺复兴”的含义有一个初步的了解。 下面，我们再透过两位文学大师的的作品进一步来解读“人文精神”的内容。 （二）文艺复兴的内容 1、文学 咱们首先一起来品读一下薄伽丘的《十日谈》的小故事，解读故事背后的人性问题。 ①第四天第一则—— 有一个从小小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子却说： “爸爸，请让我带一只绿鹅回去吧！” 父亲这才明白……人性难以阻挡！ （过渡）从这个故事中，我们看到“人性的解放”是可贵的，但是仅仅追求“人的本性”，恐怕还不够。毕竟，人活着不仅追求初级的本性，还要追求更高级的精神。那么，莎士比亚的出现弥补了薄伽丘带给我们的遗憾。 （在班上推荐同学，有感情的朗读《哈姆雷特》的独白） 人是一件多么了不起的杰作！…… 师：莎士比亚眼中的人有什么特征？ 生：理性、才能、文雅、智慧…… 师：从《十日谈》到《哈姆雷特》，人的追求发生了什么转变？ 生：从粗俗和质朴走向高雅和精致。 （过渡）相比之下，美术作品更有感染力。 2、艺术 接着我们一起来鉴赏两幅圣母画像的作品，你觉得有什么不同?（提示：背景﹑色彩﹑人物表情等方面） 学生1：理由：画面人物表现富含人性美，自然美。 学生2：理由：图二圣母的头顶上没有光环，人物形象温柔慈祥更接近人，体现了人文主义的精神。 …… 师：我觉得拉斐尔是伟大的，他把宗教主题世俗化了，在画中我看不到过于严肃的基督大爱，我只看到了一个母亲在疼爱着孩子，看到了田园风光衬托下母爱之美，人性之美。 我们再来欣赏两幅经典之作——《蒙娜丽莎》和《大卫》。 达·芬奇画笔下的《蒙娜丽莎》长发披肩,身着长袖衣裙,双手相搭,显得格外端庄稳重;脸部露出一丝含蓄的微笑, 生动的描绘了女性的温柔之美。 米开朗基罗刻刀下的《大卫》体格健美，神态勇敢坚强，肌肉紧张而饱满，展示着外在的、内在的、理想化的男性阳刚之美。 小归纳：从文学到艺术的解读过程中，充分体现出“文艺复兴”所倡导的人性的解放与复苏，讴歌了人性的伟大。 （三）文艺复兴的核心思想 （过渡）但是，对比之下，之前的中世纪主张的是“以神为中心”和“禁欲主义”。文艺复兴时期主张的是什么呢？ 主张以人为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求现实生活中的自由﹑幸福和 物质享受…… 我们可以在这个基础上概括为：——否定神学禁欲主义，肯定现世中的自我。 那么整个“文艺复兴”的核心是什么？——人文主义 （小结）因此，我们说——文艺复兴唤醒了人文主义，复苏了人文精神。 （四）文艺复兴的原因 然而，这场解放人性，