《爱的奉献-学习议论中的记叙》教学课件.ppt

爱的奉献 学习议论中的记叙 盂县一中 武利芬 目标锁定： 学习议论文中记叙的写法； 培养学生学会关爱，学习爱的表达。 阅读“话题探讨”栏目中的短文《说爱心》，概括文章提出的有关“爱”的观点。 爱是人类的一种美好情感和生存发展的需要。 爱包括着善良的因素。 有爱心的人追求美好的事物，鞭挞丑恶的东西。 爱的范围很广，但有一个共同点——追求幸福。 请同学们联系现实，谈谈身边与爱相关的事。 浏览“写法借鉴”栏目中的文字，找出叙述性文字。叙述的作用是什么？有何特点？ 交代议论的前提和背景或者论证论点 叙述简明概括 请看《过秦论》中的叙述，有何特点？ 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。  　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 比较下列两段文字，看看它们分别属于什么文体，叙述有什么不同？ 主持人热情洋溢地介绍陆国志说：“十几年来，身残志坚的他，用浓浓爱心，默默无闻地谱写了一曲曲感人的爱民之歌。” ????74岁的钦州市文昌社区居民吕灼刚老人说起陆国志，频频竖起大拇指，一个劲儿地夸陆警长比他的亲儿子还要亲。吕灼刚是一名五保户,膝下无儿无女，生活起居由一个远房亲戚照顾。由于老人年事已高，麻烦事越来越多，这个远房亲戚在照料了几年以后，不堪日复一日送茶倒尿的重负，2005年底突然不辞而别，留下老人一人在家。 2006年初，陆国志同战友在辖区走访时，突然听到从吕灼刚家里传出伤心的哭声。出于职业的敏感，陆国志推开了布满灰尘的门，眼前的情景不禁让他大吃一惊：一位孱弱、蓬头垢面的老人仰卧在床上，房内臭气熏天。听完社区同志的介绍，陆国志二话没说，为老人换下粘满屎尿的脏衣服并帮他洗了个澡；又跑回执勤室拿来剃须刀，为老人剃须、梳头，清理室内卫生；接着又去市场买来肉、蛋、菜，为老人做了一顿香喷喷的饭菜。 看着陆国志在家中忙里忙外的身影，一种久违的温情使吕灼刚老人泪流满面。就在陆国志收拾完毕准备离开时，老人突然伸出双手，紧紧抓住陆国志不放。望着老人害怕他离开的眼神，陆国志轻轻地拍着老人的手说：“大爷，别怕！从今天起，我就是您的儿子，我会经常来看您的，请您放心！” 从那天起，陆国志和派出所民警们开始照顾起吕灼刚老人的生活起居。也是从那天起，吕灼刚老人的脸上开始添了红晕，多了笑容。 有一位登山者，在途中遇到暴风雪。他深知不尽快找到避风所，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到了一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来救援这个陌生人？他毅然做出决定，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后两人相互搀扶着走出了困境。试想，如果登山者不给那个即将冻僵的人按摩，不积极帮助营救那个人，不仅冻僵的人会丢到性命，就是登山者自己也会被暴风雪淹没。俗话说得好，送人玫瑰，手留余香。的确，登山者的举动，使“两个人相互搀扶着走出了困境”。这就是帮助上的双赢，登山者因为帮助，身旁有了一棵树，而且这棵树是一棵开花的树！ 学会帮助吧，它会使你得到出人意料又在情理之中的收获！ 议论文中的记叙有哪些特点？ 第一，议论文中的记叙性文字不得超过总字数的1/3，否则视为文体不当。 第二，议论的论据材料为论点服务，所以必须牢牢抓住跟论点有直接关系的内容加以必要的复述，一般说来，作论据的材料都不适宜采用描写的方法复述，而应该是简明扼要的叙述。 “爱的奉献’，你想从哪个角度立论，有哪些素材？ 爱是奉献和牺牲 爱包括亲情、爱情、友情方面 爱体现在行动上 无私的爱是人类最可贵的品质 爱不是用金钱衡量的 爱让世界变得美好 爱应从对少数人的爱升华为对全人类的爱 爱是无形的力量 爱使友谊更牢固 爱的表达有不同