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- 2017-08-30 发布于湖北
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哲学于先秦诸子
一、儒墨之争 二、道法自然 三、阴阳、辩 四、融合继承 哲学于先秦诸子 读冯友兰《中国哲学小史》 测绘1302 许亚鲁 1301060207 书及作者 冯友兰 中国哲学史学科奠基人 新儒学三大家之一 一生贡献可概括为“三史释古今,六书纪贞元”,即其著作《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》及“贞元六书”等著作 中国传统哲学 哲学本一西方名词,中国历史上诸种学问,其中有西方所谓哲学之成分者,有先秦诸子之学、魏晋之玄学、隋唐之佛学、宋明之理学、清人义理学。其中魏晋之玄学,即先秦诸子之学之继续。隋唐之佛学,虽亦有甚大势力,然终非中国思想之主流。清代义理之学,乃明代理学之继续。故此小史所述,仅详于先秦诸子之学及宋明之理学。 ——序章 一、儒墨之争 二、道法自然 三、阴阳、辩 四、融合继承 主要内容 一、儒、墨之争 孔子 孟子 荀子 墨子 一、儒、墨之争 孔子很快乐,因为他是一个理想主义的人。他傻乎乎地要复古,但却比当代的儒生要可爱得多,因为他在道德哲学方面有自己独到的见解,而这些最终成为儒家学说之基础。 墨子很苦。比较以天下大事为己任。眼界很宽。他做什么事情,都要先问问,这个有意义吗?对人民有利吗?所以他很舍不得休息,连听听音乐他都会觉得浪费了时间。 孟子很理想。他建议大家采用禅让制,别老想
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