台南101年校园原住民族文化飨宴巡回列车.PPT

臺南市101年度校園原住民族文化饗宴巡迴列車 台南市原住民族教育資源中心 校園原住民族文化饗宴巡迴列車 依據：教育部補助直轄市推動國民中小學本土教育要點 目標：讓學生親身體會原住民的智慧與經驗，培養學生了解自我、尊重與欣賞他人及不同文化之人本情懷。 效益：使府城師生能了解原住民文化之美，促進族群和諧。 少女 原住民樂舞表演 開場舞(札哈木舞集、灑舞部岸) 原住民文化特色介紹 原住民的歡呼 拍3下：餓＼拍3下：鵝＼拍3下：依啦（拉弓）＼烏（射箭） 原住民文化特色介紹 傳說故事與生活智慧 三隻小豬說起房屋的故事：石板屋 石板屋：魯凱族的傳統住屋是相當具有山地文化的「石板屋」，所用的石材，係以當地出產之黑灰板岩及頁岩，先經簡易加工後成為趨於規則片狀之石板，然後堆砌而成具有民族特性之住屋。一般人居住的石板屋，三星期可以完工，貴族居住的石板屋，比較講究，除了住屋以外，平時聚會的廣場，家中屋頂上的木雕，都是不可缺少的。 房屋的故事：石板屋 多納石板屋建築的石材，係由溫泉溪採集而來的黑灰板岩及頁岩，經簡易加工，鋸成規則片狀的石板，然後堆砌成牆，再依石板的性質、硬度、大小等，分成柱子、牆面、地板、屋頂等材料。建築時不用一根鋼鐵，不用任何石灰泥，即可建造出魯凱族人獨特又堅固的房子。 排灣─ 石板屋的故事 石板屋傳說故事 ...相傳在很久以前，我們的祖先早已創造石板屋來居住。但當時的石板屋有一個很大的缺點，逢雨必漏，族人用了各種材料還是無法解決這項難題。直到有一日，有一條族人的聖獸──百步蛇，突然出現在族人面前，牠告訴族人：你們屋頂，必須用我身上鱗片的排列方式來構築。 石板屋傳說故事 族人不甚了解，於是剎那間，這條百步蛇變大了，它撐開它的身體，一片片耀眼奪目的蛇鱗由下而上井然有序的排列著，此時族人才恍然大悟，遂在石板屋的屋頂方面，依循著百步蛇的指示，由屋簷部份慢慢的往上堆疊石板，且較大的石板在屋頂下方，愈往屋脊石板愈小，從此以後族人便不怕下雨的日子了，而這項技法，也一直流傳至今，只是關於百步蛇的啟示卻已逐漸無人知曉…。 石板屋傳說故事 說明：傳說目前石板屋的搭建靈感，是來自於百步蛇身上的鱗片排列啟示得來。排灣族石板屋的建構，是經過許許多多角度思考點的總和，架構出石板屋的形象及族人的生活與文化。石板屋是族人的分工互助、古老的傳說、艱辛的建築過程等等的綜合體，有生命、有光榮。 達悟族：KAKAI 拼板舟故事 拼板舟的船身是由27塊(大船)或21塊(小船)板子拼接而成，每塊板子依其所在位置及功能的差異，選用不同的材質。莖幹粗大通直、質地堅硬、耐腐耐磨、不易反翹的樹種，是大船船底龍骨的最佳選擇，如台東龍眼、蘭嶼赤楠、蘭嶼福木等。而具寬大板根、質地輕軟的台灣膠木、麵包樹則是船舷板（亦稱上升板或滑升板）的主要材料。? 拼板舟故事 每一片船板間的接合，未完工前先以台灣膠木或毛柿做為暫時性木釘；完成後則靠小葉桑的心材，製成數千根的木釘，再加上蘭嶼花椒根部的白色纖維做為填縫材，使拼板舟得以緊密結合不滲漏。 原住民樂舞表演竹舞慶南原 阿美族樂天知命，造就熱愛唱歌跳舞的精神，阿美族舞蹈多以熱情、活潑，節奏強而有力，充分展現能歌善舞的人文特質。 阿美族人的日常生活中與竹子息息相關食衣住行方面，進行相關的藝術創作，讓人更覺得親近與貼切。 原住民族問候語學習 問候語語花台詞彙 排灣bulabulay san 打招呼 阿美Nga’ay ho打招呼 原住民樂舞表演花姑娘 阿美族人的歌舞通常被認為是臺灣各原住民族間最活潑也最柔軟的舞蹈，在身體舞動的動靜急緩之間，充分地表露出海浪的波濤洶湧或是緩緩波浪。 舞蹈的多樣性，除了有祭神性質的傳統牽手歌舞外，隨著時代社會變遷，創造了許多歌謠與歌舞形式。 舞蹈動作與原始農作生活意義有關，有時帶著俏皮活潑的味道，帶動氣氛。 原住民歌謠教唱 Naluwan之歌四 阿美族民謠 余錦福記詞譜 Na lu wan na i na nay ya o hay yan Na lu wan na i na nay ya o hay yan i ya o hay yan ho way i ye yan ho way yan ho way i ye yan ho way yan i ya o hay yan 原住民族問候語學習 問候語 布農mihumisang 打招呼 泰雅(賽考利克語）lokah su ga 原住民樂舞表演阿美風情 阿美族不論工作還是休息，