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试论中国当代家庭观演变对社会产生效应摘要：在时代变迁和外来文化的双重影响下，中国当代家庭观不断对传统家庭观进行扬弃。它在演变过程中，不仅对家庭而且对社会产生了巨大的效应。社会效应主要包括社会变化的表现和影响。 关键词：中国；当代；家庭观；社会；效应 中图分类号：C91311文献标识码：A文章编号：1006-723X（2012）09-0045-04 新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国在诸多领域发生了巨大的变化。其中属于思想领域的家庭观也不例外，逐渐从“以家为本”向“以人为本”的当代观念的转变。即人们在家庭中，以追求个人在家庭中的主体地位和自主发展为主题，张扬个性，努力成为真正自由发展的人。[1]（P60-63）为了更好地让人们了解当代家庭观的演变，本文从不同的角度进行论述。 一、当代家庭观内涵的诠释 （一）情投意合的家庭婚姻观 上百年来，人们对婚姻的选择只能是“男大当婚，女大当嫁”，而如今出现了 “男大不婚，女大不嫁”的现象。这一现象充分说明了当今人们的婚姻观念已发生了很大变化。 1以个人条件为择偶的标准 综观历史，中国古代传统的择偶标准最主要的条件是财产相若、门当户对。[2]（P4-7）到了近代，在接受新思想的知识分子阶层，开始出现了注重双方才学品德、追求个人爱情的婚姻观。新中国成立后到“文革”结束这段时期，因受政治的影响，“历史清白、根红苗正”家庭出身成为人们择偶首先考虑的标准。改革开放后，随着人们思想的解放，社会竞争的日益加剧，只要有能力，就能有好工作，挣很多钱。渐渐地，人们不再把家庭条件作为最主要的择偶标准，而是个人的自身条件和两厢情愿。[1] 2以情感破裂为离婚的理由 综观历史，中国传统的离婚是指男性的专权离婚。到了近代，在西方文化的渗透下，在一定条件下允许女子有离婚的权利了，即限制离婚。到了现代，随着我国婚姻法的颁布和不断修改，离婚自由已成为人们的共识，即男女双方都有平等离婚的权利。[3]（P723-726）当前，由于夫妻双方工作负担较重，家庭生活的关注较少，夫妻双方只能靠情感来维持已建立的婚姻。而情感是要不断经营才能维持的，一旦经不起考验，就意味着情感破裂，爱情不在，婚姻也就结束了，离婚在所难免。据1996年10月湖南省的人口调查显示，1990年全省离婚372万对，1995年上升到633万对。[4]（P31-32）上述数据显示，离婚现象呈上升趋势，理由是感情不和。同时，人们以前谈离色变，现在人们逐渐对离婚有了不同的认识，不再指责、蔑视离婚了。 3“从一而终”不再是女性的专利 中国传统社会是一个男权的社会，女性作为人的权利（除生儿育女外）基本被剥夺殆尽。随着人类文明不断进步，人们思想观念也不断更新，人们逐渐认识到男女两性都应是自由的，都不应成为对方的专利。于是有些人对传统的贞节观产生了怀疑或否定，甚至还付诸行动。据相关资料报道，在我国经济发达的地区，出现了不少不合伦理的事：非法同居、婚外情、试婚和多性伴侣等。虽然在很多人心目中仍不能接受这些事情，但他们再也不像以前那样痛恨这些事了，逐渐地对此有了包容之心态，人们对女性的贞节也看得越来越淡了。[5]（P41-42） （二）重情重义的家庭伦理观 1“孝”、“和”道德观的与时俱进 在我国传统社会时，子女对父母言行的绝对遵守或遵从，常被认为是 “孝”。子女从出生以后的一切事情都要由父母包办，[6]（P56-58）子女不能有逆反情绪，否则就被认为是大逆不道、不孝之子。而现代的家庭伦理，一方面继承了传统伦理价值的合理成分，如子女要尊敬和赡养父母。父母对未成年的子女也要尽养育的义务。另一方面，在现代社会中，因经济条件的提高，子女赡养父母在物质经济上已不成问题，更需要的是对父母在精神上的关心。同样，父母的权威已逐渐失去效力，父母逐渐地与子女平等相处，有事也不包办，而是与子女共同协商。[7]（P33-36） 中国自古以来就是以“和”为贵的，在家庭关系上也不例外。传统家庭被父权、夫权笼罩，[8]（P54-55）家庭成员之间没有平等、民主，更谈不上有自我尊重。[9]（P10-11）而在现代家庭中，父权、夫权的日趋淡漠，现代民主、平等关系逐渐取代传统的人身依附或隶属关系。子女的个人问题（升学、就业、婚姻等）主要由自己决定，或同父母商量决定。多数父母开始尊重子女的自主权。多数夫妻有平等的财产权、支配权和继承权，夫妻共同决定家庭事务，分担家务劳动。[1] 2生育质量观的高度重视 在我国的传统社会中，由于自然经济的模式对体力劳动力的大量需求，“多子多福”自然成为每个家庭对生育追求。一个家庭男丁的多少，被认为是家庭兴旺的标志。虽然儿多劳命苦，但是仍然被人们羡慕传扬。在现代社会中，随着科技的发展，掌握生产技术