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三社联动与失地农民集中安置区社区营造—以d村老年人社区参与为例
“三社联动”与失地农民集中安置区社区营造—以D 村老年人社区参与为例
“三社联动”与失地农民集中安置区社区营造
—以D 村老年人社区参与为例
朱爱华
苏州科技大学人文学院社会工作系主任
摘要
本文以新型农村社区苏南 D 村为个案,运用行动研究方法,通过老年人社
区参与的实例,阐述了失地农民集中安置区社区营造的基本路径。文章对“三
社联动”给予新的释义,揭示了社区营造背后“三社联动”的内在机制,即政
府社会建设主管部门、社区、社会组织之间的三角循环关系,对创新基层社会
治理、深入推进农村社区建设提出了若干思考。
关键词:老年人社区参与 社区营造 “三社联动”
291
2016 年兩岸社會福利研討會
2015 年 5 月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深入推进农村
社区建设试点工作的指导意见》。农村社区是农村社会服务管理的基本单元,加
强农村社区建设,有利于促进政府行政管理、公共服务与农村居民自我管理、
自我服务更好地衔接互动,有利于增强农村社区自治功能。近年来,江苏省苏
南地区一些农村正在进行一场“三集中”的试验,即“农业向规模经营和农业
园区集中,工业向开发区和工业集中区集中,农民居住区向城镇和农村新型社
区集中”。于是出现了许多失地农民的集中安置区,即新型农村社区。所谓
“新型农村社区”,是城乡一体化发展背景下处于农业向非农产业、农村向城
市、农民向市民转变过程中的社区。本文以新型农村社区苏南 D 村为个案,阐
述了失地农民集中安置区社区营造的基本过程,揭示了其背后的“三社联动”
机制(这里的“三社联动”指的是政府社会建设主管部门、社会组织、社区之
间的联动,后文有详细阐释),对创新基层社会治理、深入推进农村社区建设提
出了若干思考。
壹、“社区营造”概念与历史脉络
一、社区营造的概念
“社区”(community) 是指居住在地理上可以清楚界定的同一地区的人们
彼此之间,以及他们与其生活的空间之间,形成社会的和心理的联系1,具有
“社群”和“社区”两种意涵,即人与空间。社区是人们的生活共同体,共同
体成员具有强烈的归属感和认同感,这是社区最本质的特征。
关于社区营造的涵义,梳理下来主要有两种取向:第一种取向首先注重社
区的硬件建设,希望通过“物”的改造来达到“人”的改变。日本建筑学会社
区营造支援建筑会议营运委员长、日本早稻田大学佐藤滋教授认为,所谓的社
区营造,就是以地域社会现有的资源为基础,进行多样性的合作,使身边的居
住环境逐渐改善,进而提高社区的活力,为了实现“提高生活品质”所做的一
1 曾旭正.台湾的社区营造.远足文化事业股份有限公司 2013 年
292
“三社联动”与失地农民集中安置区社区营造—以D 村老年人社区参与为例
连串持续的活动2。也就是说通过改善居住环境,持续不断地促使社区生发内在
的自生力量,走出日趋凋敝破败的困境,进而提高当地人的生活品质。第二种
取向主要关注社区参与,硬件建设则不是必要的因素。清华大学社会学系罗家
德教授认为,(乡村)社区营造就是政府诱导、民间自发、NGO 帮扶,使社区自
组织、自治理、自发展,帮助政府解决社会、经济发展,社会和谐的问题。3可
见,不管哪种取向,社区营造归根到底都是为了促进社区参与,提升社区活力,
基于此社区营造这个概念在美国叫做 Community Re-vitalization,在香港就直
接叫做“社区活化运动”。翁徐得与宫崎清 (1997) 将社区营造的内容与过程分
为五大部分,即居民全体参与、地方文化的再检讨、人与自然共生、相互扶持
的情谊,以及社区资源的价值创新与宣传。徐震( 1998) 将社区营造定义为:
促进社区居民参与社区行动,以缔造一个人亲、土亲、文化亲的社区的各种活
动与过程。4
二、社区营造的历史脉络
“社区营造”的理念与专业社区工作方法中的“社区发展”模式有相通之
处。20 世纪 50 年代,一些发展中国家在遭受战争创伤后出现了不少社会问题,
经济发展缓慢。1951年,联合国通过了 390D 号议案,决定通过建立社区福利中
心来推动发展中国家社会进步。但后来
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