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古代汉语判断句中的者也
③此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)则——就是 注意:在古汉语中,副词可以直接修饰名词性谓语,但以上这些副词在句中只起帮助判断的作用,作句子的状语,而非判断词。 五、乃、即、则:它们是副词,起到加强判断的作用。如: ①此乃张飞也。(三国演义) ②梁父即楚将项燕。(史记·项羽本纪) ③此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记) 六、古汉语判断句的认定 1、谓语是名词性成分。这是判断句的根本特征。 2、是常作判断句的主语(也可作叙述句的主语)。 3、所字结构和者字结构作谓语是判断句。 4、判断句可以同时表示疑问语气。 5、短的判断句主语、谓语之间可以不用标点 6、判断句的主语可以省略。 (二)解释词语。 庠者,养也;校者,教也。(《孟子·滕文公上》) 厥,其也。(《尔雅·释言》) (三)表示内容较为复杂的逻辑关系。 夫战,勇气也。(《左传·庄公十年》) 百乘,显使也。(《战国策·齐策四》) (四)表示原因。 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 (《庄子·养生主》) * * 古代汉语判断句 古代汉语语法 一、什麽是判断句? 判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型,一般是用名词或名词性词组作谓语,对事物的属性作出判断,即说明某事物是什么,或不是什么。 思考:根据下面的语句讨论古汉语判断句与现代汉语判断句有何不同。古代汉语判断句中的“者”、“也”是否等于现代汉语的判断词“是”。 二、古代汉语判断句的基本形式 (一)主语+者(助词)+谓语+也(语气词)标准式 ①法者,治之端也。(《荀子·君道》) ②陈胜者,阳城人也。(《史记·陈涉世家》) ③童寄者,郴州荛牧儿也。(柳宗元《童区寄传》) (二)主语+谓语+也(语气词) ①制,岩邑也。(《左传·隐公元年》) ②城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策·齐策一》) ③和氏璧,天下所共传宝也。(《史记·廉颇蔺相如列传》) 这类句式在《诗经》中开始出现,春秋以后的作品普遍应用。 (三)主语+者(助词)+谓语 强调主语 ①虎者,戾虫。(《战国策·秦策二》) ②粟者,民之所种。(晁错《论贵粟疏》) (四)主语+谓语 ①高祖,沛丰邑中阳里人。《史·高祖本纪》) ②农,天下之本。(《史记·孝文本纪》) 以上四种形式的判断句,在译为现代汉语时,一般要在主谓间加上判断词“是”,如上面最后一例可译为“农业是天下的基础”。 (五)主语+副词(帮助判断 )+谓语(+也) 帮助判断的副词:“乃”、“即”、“则”、“诚”、”必“,”亦“等,肯定判断的语气,“非” 否定判断的语气。 ①此乃歌夫“长铗归来”者也。(《战国策·齐策一》)乃——就是 ②项梁父即楚将项燕。(《史记·项羽本纪》)即——就是 三、古汉语判断句中“是”的词性与作用 古汉语判断句中的“是”是指示代词,常用来作判断句的主语。常是复指上文出现了的内容。 “是”同“此” 。 吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。(《僖公三十年》) 汉语真正的判断词是“是”,它作为判断词开始于先秦,汉代逐渐增多,魏晋以后用得就更多了。 1、先秦时期就出现了以“是”作判断词的判断句,但文献中用例极少。 此是何种也?(《韩非子·外储说左上》)(这是什么东西呢?) 四.古汉语判断句中“为”、“维(惟)的词性与作用 (1)“为”是一个普通的动词,有“作为”、“成为”、“算是”等含义,不是判断词。 颍考叔为颍谷封人。(《左传·隐公元年》)做 四体不勤,五谷不分,孰为夫子?(《论语·微子》) 注意:”为”即使用在判断句中,可以按现代汉语中的“是”去理解,也是普通动词在判断句中的运用,不能算是判断词。 ? 余为伯鲦,余而祖也。(《左传·宣公三年》 “维(惟)”在上古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间,很像是判断词,但实际上它是放在句子中间的语气词,起的是引出谓语的作用。 七.古代汉语判断句的活用 古今汉语中,都有一些句子采用判断句的形式,但其主语和谓语在逻辑上并不构成判断关系,而是用判断句的形式表示比较复杂的内容,我们称之为“判断句的活用”。 (一)表示比喻。 君者,舟也;庶人者,水也。(《荀子·王制》)
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