《论语》训释疑义二则 the doubtful points on the translation of the analects of confucius.pdfVIP

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2017-09-03 发布于上海
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《论语》训释疑义二则 the doubtful points on the translation of the analects of confucius.pdf

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《论语》训释疑义二则 the doubtful points on the translation of the analects of confucius

第 16卷第 1期湖南工业职业技术学院学报 Vol.16No. 1 2016 年湖南工业职业技术学院学报第 1期 2016年2月 JOURNAL OF HUNAN INDUSTRY POLYTECHNIC Feb.2016 《论语》训释疑义二则郭浩瑜，广东，（华南师范大学文学院广州 510006）［摘要］《论语》篇幅虽短，未解决的问题仍然甚多。“贤贤易色”“色难”就是其中的两例，文章从语法、词义、语境等角度分析两句的含义，认为：“贤贤易色”，“易”当为“轻视”之意；“色难”则应该是“孝顺之色，最为可贵”。］；色难［关键词论语；孔子；贤贤易色］］［中图分类号 B222 ［文献标识码 A ［文章编号］1671-5004 （2016 ）01-0059-04 TheDoubtfulPointsontheTranslationof GUOHao-yu (SchoolofLiterature,SouthChinaNormalUniversity,Guanzhou510006,Guangdong) ［Abstract］Althoughthelengthof isveryshort，therearemanyquestionablepointsineachtranslated text.Thisisespeciallytrueashowtonoteandtranslate “xianxianyise”and “senan”.Thispaperanalyzesthesentencemeaning fromgrammar,wordmeaning,context,andsoon,andthusbelievesthat “xianxianyise”shouldbetranslatedinto “themanhonors ， hiswife’svirtuebutwithdrawherbeauty”and“senan”shouldbetranslatedinto“thelookoffilialpietyisveryprecious”. ［Keywords］；Confucius；xianxianyise；senan 当今国学大热，《论语》再度成为国民研读和讨论 “贤”，谓好尚之也。下“贤”，谓有德之人。易，改也。色，的焦点。《论语》作为儒家创始人孔子的言行记录，古女人也。女有姿色，男子悦之，故经传之文通谓女人为往今来的著作可以说是不胜枚举的。色。人多好色不好贤者，能改易好色之心以好贤，则善然古注新译虽多，古书阅读中存在的障碍亦未全也。朱熹（1983:50）亦同此论：“贤人之贤而易其好色之然扫清。许多古人前贤没有解决的问题，或没有阐释心，好善有诚也。”伊藤维桢（1712:8）释为“变易”，这一清楚的问题依然存在。本文试举两例以论之。句释为“贤之贤而变易颜色”，荻生徂徕（1737：16）亦从此解，然其句意似不通。钱穆（1998:13-14）亦从“改一、“贤贤易色”义辨易”,而译文则作“一个人能好人之贤德胜过其好色之 1.1《学而》第七章：（：“实则轻