崇高美和欢乐美教案.doc

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崇高美和欢乐美教案

高一音乐教案 崇高美和欢乐美 教学内容: 1)教学内容所属模块:《音乐鉴赏》?? 2)年级:?高一年级? 3)所用教材出版单位:?湖南文艺出版社? 4)所属的章节:第二单元《音乐的美》 5)课时:一课时? 教学目标: 通过聆听《祖国颂》、《祝酒歌》等歌曲,能主动参与体验音乐的积极性 能够根据自己的感受,区别崇高美与欢乐美壮美两种范畴的作品 教学重点、难点: 能自主分辨崇高美和欢乐美。 教具准备:多媒体 教学过程: 一 导入 上节课我们学习了优美和壮美,那么我们今天要学习的就是音乐美中的崇高美和壮美。 二 新课讲授 (一)崇高美 1、简要解释崇高: 音乐的崇高美是和赞美、歌颂、崇拜、敬仰、爱慕等精神内涵密切相关,并且和祖国、英雄、正义、理想、信仰等不平凡的对象相联系。 师:音乐表现崇高的方式是多种多样的。最常见的是规模宏大、气势雄伟、格调高昂的颂歌(简单解释颂歌)(播放《祖国颂》) 2、师:崇高美的另一种表现是虔诚、轻柔、真诚的赞美、歌颂与倾诉。(播放《我爱我的祖国》) (二)欢乐美 师:同学们感受到了《祖国颂》的气势,体会了《我爱我的祖国》由衷的倾诉,对“音乐崇高美”的内涵有了进一步的了解。接下来我们体会一下音乐美的另外一种表现形式——欢乐美。欢乐美大体上可以分为喜悦和欢乐两个层次,喜悦比较接近于优美,具有抒情的格调;欢乐是在喜悦中见优美,旋律更富于跳动性,节奏也更为活跃。(播放《祝酒歌》) 简单介绍作者和歌曲背景: 《祝酒歌》,施光南,作于1977年初,正值中国人民刚刚摆脱十年浩劫的年代。歌词选取了1976年胜利的十月举杯欢庆的场面,曲调吸收了维吾尔族手鼓和汉族锣鼓点的节奏,热烈奔放,它有机地融合了新疆、西藏及江南民歌等风格各异的音调,生动地表现了全国各族人民在十年动乱结束时的欢乐喜悦心情。 师:接下来我们来欣赏另一首属于欢乐美范畴的曲子《拨弦波尔卡》,看看它有什么不一样的地方。(播放视频《拨弦波尔卡》) (简单介绍波尔卡和约翰.施特劳斯) (三)传统器乐中的崇高美和欢乐美 师:刚刚我们所接触到的《祖国颂》《我爱我的祖国》《祝酒歌》属于歌曲,《拨弦波尔卡》属于外国作品,我接下来看看我国传统器乐中带有崇高美和欢乐美范畴的作品。 播放《梅花三弄》 问:(1)这部作品是用什么乐器演奏的? (箫和古琴) (2)作曲家为何用崇高美来谱写《梅花三弄》?? (以其清新活泼、明快抒情的格调,歌颂梅花在凛冽寒风中挺拔屹立的高洁形象,隐喻志士仁人的高风亮节) 播放《百鸟朝凤》 师:唢呐独奏曲《百鸟朝凤》并不是表现百鸟朝拜凤凰的神话故事,而是以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景,表现生气勃勃的大自然,抒发人们美好欢乐的心情。 (作为一个作曲家,要具有多方面的知识,并且能够灵活的运用。因此,希望同学们平时要多听音乐,这样才能分析音乐、理解音乐、去创作音乐) (四)对比概括 复习巩固对崇高美、欢乐美以及优美、壮美的了解概括 曲 名 美的范畴 形态、特点 意 境 《祖国颂》 崇高美 旋律形态:气势磅礴、宽广宏伟 速度:中速、稍慢 讴歌祖国山河的壮丽, 展现伟大祖国前进的步 伐和人民豪迈的气概 《祝酒歌》 欢乐美 旋律形态:欢快流畅的旋律、 活泼跌宕的节奏 速度:较快 生动地表现了全国各族 人民在十年动乱结束时 的欢乐心情。 《牧 歌》 优 美 旋律形态:优美、柔和、平稳 速度:缓慢 表现草原人民幸福,安 宁的生活。 《国际歌》 壮 美 旋律形态:庄严凝重、刚劲果敢 速度:进行速度 召唤千百万觉醒的奴隶 奔赴战场,为共产主义 事业英勇斗争。 三.课堂小结 今天的课就到这里,我们下节课见。

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