《小 说：“敲碎”与“缀合”》经典文学作品.pdfVIP

ATS. 目 录 第 一 辑 关于主题 ···················································…… （3） 主题的多义性.·(12) 短篇小说的意境创造.·(22) 小说的情绪结构。(29) 孕育人物 .·(40) 情节漫议 .·(48) “敲碎”与 “缀合”··················，·················……(55) 情节的紧张态势和典型的矛盾冲突.·(67) 叙事角概说················································……(76) “明换”与 “暗转”····································……(83) 创作中推断的作用.·(88) 小说的间接内心语言 .·(97) 短篇小说的经济原则 .·(102) 有无技巧 ················································…… (109) 2 第 二 辑 谈艺术风格的发展 .·(121) “大家之风”的传承 .·(129) 创新试验与浪漫主义 ·········，·······················…… 门49) 文体风格与文化素养 .·(169) 第 三 辑 民族审美心理的对象化 .·(183) 古风古调吹拂下的文学 .·(190) 小说创作与历史变革时期的社会心理 (196) 论 “传奇热”的优势与趋势 .·(213) 还原到 “写实” (233) 新写实小说与自然主义 .·(242) 新写实小说的导向问题 (253) 后记 .·(267) 2 乃吐妙 J仁‘轰 r － 午 卜 关于主题 如果把 “主题”解释作 “主要题旨”，则与 “主题思 想”之意也正相当— 我们现在一般也就把 “主题思想”简 称为 “主题”。李渔说： “古人作文一篇，定有一篇之主 脑，主脑非它，即作者立言之本意也。” （《闲情偶寄 ·立 主脑》）这里的 “主脑”当是指主题思想。而往下又说，传 奇的 “主脑”乃是 “一人一事”， 《琵琶记》的 “主脑”是 “重婚牛府”， 《西厢记》的 “主脑”是 “白马解围”，就 没有在 “主脑”的概念中提出对思想意义的要求，似乎李渔 还是注意到了作文和作传奇毕竟有别，作文要求遣词造句、 布局谋篇服务于阐发一种观点、意图— “立言之本意”， 而作传奇则首先要立足于形象本身— “一人一事”，把作 者的本意和倾向寓于其中，或者说，作者之本意首先是要向 读者传达出客观生活的一种实在的情形，作者对生活的一种 真实的感受，而这正是作品认识作用和教育作用的基础。 从李渔的话中，我们不能不联想到我国文学批评史上一 3 个颇为特殊的现象，即在早远的年代，文学是文化学术的总 称，文学和学术著作是分不开的，所谓 ，’文本 同而末异” （《典论 ·论文》），因而文学艺术的特点常常在理论上不 能突出反映出来。当文学与学术逐渐分袂以后，散文I-t‘占有 相当比重的还是带议论性的文章，如论说、奏议、书启等， 这类文章可以有一定文学色彩，而在写作的思维特点上似更 接近于学术著作，强调要求选义考辞，确立中心论点，用各 种技巧手段为表达这个中心论点服务，较多运用抽象思维。 这与小说、戏剧等的创作显然是不一样的。而另一方面，无 可讳言，尽管我国古代小说、戏剧创作出现过辉煌成就，而 由于种种原因研究其艺术特征的理论却相当贫弱 （只有诗歌 方面理论较为发达），在这种情况下，作为文章写作经验总 结的文章理论就发生了超出它本身范围的影响，甚至