第六章第1节_蒙昧中的觉醒.ppt

西方人文精神为何在公元前5世纪的希腊出现？（出现智者运动）5世纪前的希腊人又在关注什么？ 材料1：公元前7世纪以前，尤其是公元前8、9世纪的希腊神话时代，古希腊人认为自然界和人类都是由神（宙斯）创造的，人的一切活动都按神谕来安排。 材料2：“万物皆源于水，又复归于水” “世界是一团永恒的火” ---泰勒斯(公元前6世纪) 材料3：人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶 请分析：上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？ 原因（背景）： 1。政治上：民主政治高峰，平民地位提高。 2。经济上：工商业发展。(根本) 3。思想上：哲学家（智者）探索方向的改变。 4。现实需要：解决实际问题。（直接） 前445年左右，普罗塔戈拉来到了当时希腊民主制的中心——雅典，在这里，他如鱼得水，杰出的才智不但受到贵族的追捧，还受到伯里克利（Pericles）——当时的统治者也是民主派政治家的赏识。他们二人结为挚友，经常在一起讨论国家大事。 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的重要哲学命题。认为人是衡量一切事物的标准，把哲学由自然转向人，人开始成为哲学研究的中心。?他认为，人们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。为达目的，可以不择手段。 这种观点曾受到苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德的批评。亚里斯多德批评说，照普罗塔戈拉的说法，如果没有动物即感觉的主体，也就没有存在的世界了。 后来皮浪把这个观点推向极端，陷入怀疑主义。直到黑格尔，从认识史发展的角度，肯定这个命题体现了思维的能动性。这个命题集中体现了普罗塔戈拉的相对主义和怀疑主义，有主观唯心主义成分，但是它触及到主观和客观的关系问题，表明了人类认识的进步。 根据材料评价普罗塔戈拉的思想主张。 3、评价 1、进步性 （1）把人置于世界和社会的 ，是人类 的 第一次觉醒. （2）是西方人文精神的起源。 （3）普罗塔哥拉是西方第一次思想 的先驱。 2、局限性 智者的言论内容完全从 出发，容易导致主观随意性和极端个人主义。 智者的那些局限性，引起同时代另一思想家的不满。 苏格拉底（公元前468—公元前399），他的一生经历了雅典民主政治由盛而衰、寡头统治、雅典城邦被马其顿帝国统治时期。 既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。他的父亲是石匠和雕刻匠，母亲是接生婆。 他专心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。 苏格拉底的名言（体现的核心思想？） 美德即知识，愚昧是罪恶之源 ，无知即罪恶 认识你自己。认识自己，方能认识人生。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 唯有理智最为可贵。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 暗恋是世界上最美丽的爱情 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。 ●认识自己，方能认识人生。 ●每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ●最优秀的人就是你自己。 ●这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 归纳： 苏格拉底的主张及意义。 A、第一次在 意义上发现了 。 B、尊崇 ，追求 ，被18世纪启蒙思想家视为先驱和 。 苏格拉底所以主张“美德即知识”，与他的政治观有很大关系。苏认为只有这些少数优秀的人物才具有“思想力和知识”，因而才能具有美德，那么治理国家也只有极少数优秀人物才能胜任，所以在政治立场上苏倾向于奴隶主贵族统治（寡头政治），他认为大众缺乏理智，只能冲动和盲从。所以，反对雅典这种大规模的，全体公民的高度的民主。他也因此在公元前399年，被雅典陪审法庭判为有罪并处以死刑。 分析比较一： 两大哲学家的思想的异同 都以人作为研究对象，肯定人的价值和作用；强调理性，否定绝对权威。 当古希腊产生苏格拉底等大哲学家的时候，中国也出现了伟大的先哲孔子。试比较两位先哲的思想主张。 西方的人文精神的起源阶段的发展： 智者学派：人是万物的尺度（感性）是人类自我意识的第一次觉醒 苏格拉底