(四)弟子规(注释版).pptVIP

单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版副标题样式 弟子规 一 基本简介 《弟子规》原名《训蒙文》，李毓秀著，贾存仁修订改为《弟子规》。清代至民国年间通用的蒙学教材，基本为三字一句，每句押韵，共1080字 李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，著有《弟子规》《四书正伪》诸书 贾存仁（1724-1784），字木斋，山西临汾市浮山县张庄乡佐村人，著有《等韵精要》《弟子规正字略》诸书。 二 核心思想 1 《弟子规》以儒家思想为标准 2 《弟子规》以《论语学而》原文为根本 3 《弟子规》以儒家完美人格为培养目标 三 内容概要 章节结构 1 孝弟为核心内容，分主次，分阶段详细规定各项细则 2 总叙：A一纲：弟子规圣人训。 B四阶：第一阶段：首孝弟。第二阶段：次谨信。第三阶段：泛爱众而亲仁。第四阶段：有余力则学文。 3 入则孝 出则弟 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文：每部分规范细则 四 内容评析 优长： 1《弟子规》以儒家思想为标准，儒家思想以道德为本，如儿童养成良好的道德根基，对其一生成长非常有益。 2 《弟子规》行为规范较为详细、清晰，如能够加以区分选择使用，能使儿童从小养成较好的行为规范。 3 如父母知识层次较高，可以把《弟子规》思想价值放在现代整体儿童教育、整体儒家思想体系中去辩证合理使用，在儿童成长、亲子关系等多个方面均有益处。 不足： 1 《弟子规》在康熙雍正乾隆时代编订完成，清代中期是整个封建社会文字狱最严重的时代，思想较为保守僵化。 2 《弟子规》根据《论语学而》孔子原文编写，《论语》原文是框架顺序、方向和目标，不是具体化规范细则，规定上有弹性空间。孔子教育思想是因材施教，不是模块化，固定化。 3 《弟子规》中有些行为规范违反了儿童正常心理和生理成长发育科学规律，必须区别取舍。 4 《弟子规》所反映的儒家思想中的孝是规范父母和子女双方关系的，有时甚至是多方面的关系，对各方面均有要求，片面强调父母对子女的要求，如父母分辨力较差，会给儿童带来不好影响。 总叙 弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信 泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 解：教育儿童的规范，依据圣人孔子的教诲。首要的是孝顺父母、友爱兄弟。次之要恭谨诚信。博爱大众，亲近仁德之人。时间精力如有余，则学习六艺（礼乐射御书数）等知识。 入则孝 父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒 父母教　须敬听　父母责　须顺承 解：父母呼唤，应答不要迟缓。父母命令，行动不要偷懒。父母的正确教导，应恭敬聆听。父母教诫，应恭顺接受。 冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 出必告　反必面　居有常　业无变 解：冬天为父母温被窝，夏天帮父母扇凉床铺。早晨起床后，先探望父母，黄昏回来将在外情形告诉父母。外出时告知父母，返家后当面禀报父母。起居作息有正常规律，做事有常规，不任意改变。 事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏 物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤 解：虽然是小事，也不擅自作主。擅自而为容易出错，有损为人子女的孝道。虽是小物，也不要私藏。如果私藏，品德有缺失，父母知道会伤心。 亲所好　力为具　亲所恶　谨为去 身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞 亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤 亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨 解：父母喜好的，尽力去准备，父母厌恶的，谨慎的去除。身体有损伤，会使父母忧愁。品德有缺陷，会使父母蒙受耻辱。父母爱我们时，孝顺不难；父母厌恶我们时，我们也孝顺，才是可贵的。父母有过错，应劝谏其更正，要和颜悦色，声音柔和。父母不听，等待父母高兴时，继续劝谏；父母仍然不接受甚至生气，自己虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然父母责打，也不怨恨。 亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床 丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生 解：父母生病时，治病的药子女要先尝。病重时要昼夜服侍，不随便离开。守孝三年期间，要常常悲伤哭泣。起居环境要改变，戒绝酒肉。丧事要尽乎礼节。祭祀时诚心诚意。对待已经去世父母，要如同生前一样恭敬。 出则悌 兄道友? 弟道恭　兄弟睦　孝在中 财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 解：哥哥的道德要求是要友爱弟，弟弟的道德要求是要懂得恭敬哥哥，兄弟和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中。不重视财物，怨恨不会产生。言语包容忍让，忿恨自然消失。 或饮食　或坐走　长者先　幼者后 长呼人　即代叫　人不在　己即到 解：用餐或就座行走，年长