《夜归鹿门歌》公开课介绍课件.pptVIP

诗词名句 夜来风雨声，花落知多少。《春晓》 野旷天低树，江清月近人。《宿建德江》 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 《望洞庭湖赠张丞相》 待到重阳日，还来就菊花。《过故人庄》 不才明主弃，多病故人疏。《岁暮归南山》 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 《夜归鹿门歌》 下面请同学们边读边思考： 诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么？ 把握诗歌的意境 　 　诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人 　　　　　　　　　　　　　　的情感。营造出　　　　　的意境。 请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的《归嵩山作》。 王维 (701 — 761) ，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁 ( 今山西祁县 ) 人。 王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。 与孟浩然齐名，世称“王孟”。 他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 官至尚书右丞，故世称王右丞。 有《王右丞集》。 夜归鹿门歌 孟 浩 然 夜 归 鹿 门 歌 学习目标： 1、朗读诗歌，结合注释，理解诗歌的主要内容。 2、把握诗歌的意象和意境，运用“缘景明情”的方法赏析诗歌。 3、反复诵读，感受诗人的思想情感。 ★孟浩然★ 本名浩，字浩然，襄阳 人，世称孟襄阳。 盛唐山水田园诗派的主 要作家之一。与王维齐名， 号王孟。 其诗每无意求工而清超 越俗，清闲浅淡中，自有泉 流石上，风来松下之音。 有《孟浩然集》。 孟浩然的雕像 孟浩然故居－－鹿门山 ◇解题： 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江 西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门 山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望， 距离不远，乘船前往，数时可达。 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐 居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 ◇解题： 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越 数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特 为在鹿门山辟一住处。这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。  山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 两相对照，唤起联想：诗人在船上闲望沉 思的神情隐然可见。 悠然的钟声---山寺的超然和僻静 尘杂的人声---世俗的杂乱和喧嚣 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门 沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。 世人返家，自去鹿门， 殊途异志，两样心情对隐逸 生活的向往。 怡然自得的心情 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 夜登鹿门山，到庞公 栖隐处，感受隐逸之妙。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去 岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 隐居鹿门，心慕先辈 “幽人”，既指庞德公， 也是自况。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去 诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真 谛，躬身实践了庞德公的道路和归宿。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去 诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真 谛，躬身实践了庞德公的道路和归宿。 在这个天地里， 与尘世隔绝，惟山林 是伴，只有他孤独一 人寂寞地生活着。 思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声 渡头 月光 烟树 岩扉 松径 下面请同学们置身诗境把这首诗读一读 黄昏江景图 月夜山景图 置身诗境 景物的特点 钟声 渡头 山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣 悠然 人声嘈杂 诗人形象 闲望冷观 诗人形象 闲望沉思 神情 世俗的喧嚣 世人回家 钟声的悠然 我归鹿门 两种归途 两种选择 对比 表现出诗人 潇洒超脱 归心似箭 ？ 对隐逸生活的向往 以及怡然自得的心情 这里运用了什么写法，表达了作者什