吕叔湘先生语文教育思想启发.docVIP

吕叔湘先生语文教育思想启发摘要：吕叔湘先生的语文教育思想对于如今的语文教学具有很强的指导意义。进行语文教学应该抓住语文教育的本质，学生在模仿和实践中养成语文技能。 关键词：吕叔湘；语文教学 吕叔湘先生是我国语言学界的一代宗师，70多年以来一直孜孜不倦地从事语言教学和语言研究。吕叔湘先生在语文教育方面的思想闪烁着智慧的光芒。 一、语文教学的目的性 吕先生认为，搞清楚语文教学是教什么的问题，就等于抓住了教授这门学科的根本问题。“往往会使头脑更加清醒，更容易找到解决问题的途径”。我国的语文教育具有一些其它学科所没有的特性，我们可以从对这些特性的了解过程中开始了解语文教育，进而了解语文教学中，所需要教授的东西。 我国的语文教育具有很强的民族性特点。民族性主要表现在，汉语汉文具有鲜明的民族特色，汉字的变化历经无数变化，可以说我国的文明发起，就是伴随汉字的变化的。我国人民通过用汉语汉文来表达社会生活、思想情感。汉字和汉语言是我国人民所无法割舍的。 吕叔湘先生说：“从事语文教育就必须认清语言和文字的性质。”这也反映出吕先生对于语文教育的民族性特点的认可，这是所有语文教师在进行语文教育所无法动摇的根。任你教学方法千变万化，仔细明白的教授汉语言、汉字，才是真正的语文教师所必须做到的。叶圣陶先生也曾指出，口头为语，书面为文，用嘴说出来的语言是口头语，用笔写出来的字是书面语，吕先生的观点是“这里所说的语言是口语的意思，这里所说的文字是书面语的意思”，“一个用嘴说，用耳朵听，一个用手写，用眼睛看”。 其实所要表达的意思都是想吻合的。 书面语和口头语本质上就是一种“信息符号”，我国人民在表情达意上需要借助于符号，用嘴出声来传递声之符号，用手写字来传递行之符号，我们的生活圈就是社会，我们人类本身就是社会群体，语言的产生和发展都是为了适应在这个社会群体中交际的需要。“学语文就是学做人”，此话十分准确的指出在语文学科中，学习语文的同时也能学习到语文作为工具所传达的情感、道理、志趣等多方面的表达。 学生学习语文，不是为了“讲语文”，而是为了“用语文”，这是吕先生在语文作为工具性的作用认识之上所发展的认识。语文教学的目的不单单是为了告诉学生汉字怎么发音，怎么书写，关键是指导学生，汉字作为表情达意的工具应该如何使用。学生知道的知识，不是自己的知识，学生会用的知识才是自己的知识。 语文学科是基础学科，起到提高全民族素质的奠基作用，作为语文教师，在进行语文教学时，必须深刻认识到讲授语文的目的，语文是中华名族的魂，语文教学是一项神圣的工作，是传递中华民族文化的手段，是值得教育工作者奉献自己的青春所从事的伟大的事业。 二、语文教学的实践性 吕先生认为语文学习的目的“不是学习一套知识，而是学习一套技能”。他还说：“使用语文是一种技能，跟游泳、打乒乒球等等技能没有什么不同的性质，不过语文活动的生理机制比游泳、打乒乓球等活动更加复杂罢了。”这一观点体现出，语文的工具性特点，作为工具，就应该被人们拿来使用，语文学习可以作为一项技能来使用，而不仅仅是讲授一些知识。学习语文技能在语文教学中具有极为重要的地位。 既然语文的使用是一种技能，就应该把它使用到熟能生巧的地步，做到得心应手，拿来便用，从而形成一种自然而然的习惯，而习惯的养成需要通过正确的模仿和反复的实践。所以语文教学要注重实践性，在不断实践中强化学生们语文能力。因此，吕先生提倡教师应该少讲、精讲，而以学生的训练为主。 前面所提到的“正确的模仿”对养成语言习惯是十分重要的，由此，吕先生提出营造良好的语言环境让学生在其中模仿的重要性。他说，一个人学习语文从模仿开始，而且一直在模仿，不仅模仿书上写的也在模仿四周围一切人说的和写的。在学校教育中教师与学生是能做到频发接触的，那么教师就是学生所模仿的对象，教师的穿着，语言习惯，甚至拿笔的姿势，都是学生竞相模仿的地方，所以教师的语文功底有多高，学生的水平就会上升到一定的层面，如果教师的水平平平，哪怕使用的方法是最前沿的教学方法，也无法使学生的语文能力有所提高，言教不如身教。 前面也提到通过“反复实践”来养成语言习惯，语言的实践和训练跟整个学校、整个社会这个语文学习的大环境有关。也可以说语文就是生活，语文教学不应为语文而语文，而用为生活而语文。语文源于生活，反映生活并服务于生活。语文教学必须密切联系社会生活，深入生活，既“导流”，又“开源”，语文不等于《语文》，把语文限定在一个学科内，就扼杀了语文作为社会学科的巨大作用，语文教学要从多方面进行考虑，把学生引入广阔的生活中去，让学生懂得生活的到处都是语文学习的课堂。语文教学只有先融入生活，这个大实践的环境中去，才能作为一项技能来使用。在生活中使用语文，反复的使用