班级教育管理理念及策略.docVIP

班级教育管理理念及策略作为教育管理的理念，它指的是在班级教育管理过程中，顺应学生的成长规律，减少不必要的干预，不做徒劳无益甚至揠苗助长的事，从而把该“为”的事做得更好，使“无为”与“有为”恰到好处地统一起来。 作为教育管理的策略，它有三方面的内容：一是要减少显性教育，尤其是无谓的说教，要把思想道德和行为规范的教育尽可能地渗透到形式多样的活动中去，减少教育的痕迹；二是要敢于放手，凡是学生自己能管或者应该由学生自己管的事，要让学生自己去管，或指导学生学会自己去管；三是一定要教师出面管理时，也应尽可能减少刚性的干预，尽可能增加学生的参与，通过引导和讨论，由学生自主地做出判断，做出选择。 当前，相当多的空洞、枯燥的说教与青少年不断增长的自主意识之间的矛盾日益突出。在教育中，事倍功半、劳而无功甚至事与愿违的事屡见不鲜。东北财经大学出版社出版了大连学者群的著作《管理新论——无为管理学》，书中提出了“无为管理”这个概念，形成了一门崭新的管理学科。我读后颇受启发，下面就结合自己的班主任工作谈一些体会。 老子指明：“无，名天地之始：有，名万物之母”，“两者同出而异名”。“天下万物生于有，有生于无。” 老子阐述的“无”，不是什么都没有，“无”是潜在的“有”，“有”是显现的“无”。无和有是事物两种存在表现形式。无、有合二而一，融为一体，相伴相随。如，无更多的限制，则有更多的自主……同出而异名。 在文学艺术作品中，有许多“无中生有”的生动写照。如白居易诗中所写“别有幽愁怨恨生，此时无声胜有声”。鲁迅诗“万家墨面没篙莱，敢有歌吟动地哀。心与浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。无不仅可以生有，甚至是无胜于有了。 老子指明万事万物发生发展的规律：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道常无为而无不为”。无为不是不为，也不是消极无为。“无为”的正意是顺其自然，因势利导，无为，即是按照客观规律办事。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。所以“圣人处无为之事，行不言之教”。 “无为管理”的真谛应是实现学生的自我教育，引导其开悟。“无为”教育的目的，正是提高受教育者的悟性。这一过程是因势利导，是教育者的“无为”，促使受教育者的有为。 一 “无为”教育艺术的特征 1. 教育意图的隐蔽性： “把自己的教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”教育家苏霍姆林斯基的这句话，集中概括了“无为”教育的首要特征。 2. 教育手段的间接性： 常用的直接的教育手段，如：讲课、报告、参观、访问、表扬、批评、奖励、惩罚、谈话…而不运用某些直接的具体手段，教育者的有些行为，在有意或无意中触动了受教育者的心灵，促使其觉悟。这种间接手段，有时更有力量。 3. 教育者身教的示范性： 榜样的力量是无穷的。教师的示范，崇高的师德是最具魅力的“无为”教育。教师无小节。选择了这种职业，就应时时处处为人师表，教师的人格魅力对学生的影响深远。素质教育的主阵地是教学，自然，教师的示范作用主要应该体现在教学上。教师示范，不仅要体现在学科的知识结构中，而且要体现出思维品质和哲学高度。应既是学科课，又是哲学课，既要传播知识又要启迪智慧。平常常说的功夫在课外就是这个道理。弦外之音最动听，感受的是乐曲的美和心灵的美。 4. 受教育者亲身经历的体验性 应该说，没有亲身的体验，就不会有觉悟。“无为”教育是学生作为主体的自我教育。教育者的主导作用是让学生在实践中认识到“我行！” 二 教育策略 1.垂范： 教育者的示范是无言的身教。古人云：“其身正，不令而行”，讲的就是垂范的作用。青少年善于模仿，教育者的行为成为楷模，自然会产生巨大的教育力量，是“润物细无声”的潜移默化的影响。身教是“不教而教”的首要方法。身教好，教育的任务就完成了一半。 2004年1月7日的早自修时间，我班学生正在走廊上拖地，校长走过并从地上捡起了一张餐巾纸。其实这张纸该由扫地的学生来打扫，只是她还在扫教室，而拖地的学生就熟视无睹了。我当时发现那位拖地的学生很诧异而且红了脸。我想她肯定在校长的不经意的举动中学到了一些东西，如果换作一顿批评，那或许就没有这样的效果了。1月12日上午上课前，我看到讲台前有一张餐巾纸，正准备捡，那位拖地的学生很自觉地说：“王老师，我来吧。” 有一次，（1）班一个我曾经教过的学生对我说：“你们班的学生说你骑自行车都那么认真。”我自认为我对工作的态度是很认真的，而从学生的话语里也可以看出他们已经感受到这一点，我想这会对他们大有助益的。认真的态度体现在教师教育教学的每一个环节中，它比无论多少次的空洞说教都有效。 我们的教育要培养的是未来的人才，学生在高压下会遵从纪律，可一旦压力解除就难有保证，只有触动心灵的体悟才有永久的效力，所以不能只着眼于眼前而