评陶渊明.PDFVIP

第33卷 第4期 Vol.33 No.4 2016年8月 Aug.，2016 DOI ：10.16217/j.cnki.szxbsk.2016.04.001 评陶渊明 —《陶渊明集》校注代前言* 逯钦立 （东北师范大学 中文系，吉林 长春 130024） 摘　要：陶渊明是没落的门阀世族出身的地主文人，他的世袭阶级地位决定了他有浓重的门阀观念和忠于一朝 一姓的封建主义思想，也决定了他的思想信仰—青年时期信仰经学，壮年以后信仰玄学。陶渊明所坚持的玄 学家的自然观，其本身具有朴素唯物主义和形而上学兼备的矛盾性。陶渊明的“民主个人主义”思想表现在坚 持门阀观念并维护家族地位而不与刘裕新政权合作，同时又逃避现实，过着隐士生活。陶渊明不单单是“浑身 静穆”，也有“金刚怒目”的一面。陶渊明的饮酒诗反映了人生无常、及时行乐的没落的世界观和人生观。 《桃花源记》多少带有民主性和革命性，是陶渊明诗文中的特殊成就，但《桃花源记》的“无政府主义”思想 也反映了作者的落后世界观。 关键词：陶渊明；阶级；个人主义；宇宙观；陶酒；隐居；评论 I206.2 A 1008-7931（2016）04-0003-27 中图分类号： 文献标志码： 文章编号： 一、陶渊明的封建门阀世族家庭和文化教养 陶渊明生于东晋兴宁三年（365），逝于宋元嘉四年（427），是我国四五世纪之间的著名诗人。 从他的卒年算起，距今已经一千五百四十五年了。 陶渊明的生活时代—东晋末年—是个阶级矛盾尖锐复杂、社会动乱不宁的时代。当权的门 阀世族大地主，大量兼并土地，奴役剥削大批佃客、部曲和奴婢。他们“熂山封水，保为家业”，劳 动人民“薪采渔钓，皆责税直”。使得“百姓流离，不得保其产业。”当时的“北府兵”和“西藩兵” 是东晋地主政权镇压人民的两大军阀势力，表面上用他们抵御外侮，实际上用来镇压人民，维护其 ① 残酷的封建剥削。以赋税来说，官府规定老百姓“以十六为全丁”“十三为半丁” ，每丁征粮达五 ② 石以上。“郡大田武吏年满十六，便输米六十斛，十五以下至十三，皆课米三十斛” ，地位低微的 ③ 兵家或营户也备受勒索。以徭役来说，所谓“古者使人，岁不过三日；今之劳扰，殆无三日休停” 。 ④ 所以逼得老百姓“残形剪发，要求复除。生儿不复举养，鳏寡不敢妻娶” 。或者“年及应输，便自 ⑤ 逃逸” 。残酷的封建剥削压迫，迫使广大农民不断起来反抗。从宁康二年（374）到太元十八年（393）， 这十九年中，农民暴动见于史书记载的有六次之多。隆安三年（399）发生了以孙恩为首的较大规模 收稿日期：2016-06-07 作者简介：逯钦立（1910—1973），男，山东钜野人，教授，研究方向：古代文集和汉魏六朝诗的校勘与研究、陶渊明研究。 引文格式：逯钦立.评陶渊明—《陶渊明集》校注代前言[J].苏州教育学院学报，2016，33（4）：3-29. * 本文为逯钦立先生1972年5月25日重订的遗稿。本刊得到逯先生家属的授权，并遵照家属尊重遗稿原貌的要求，在此予以全文发表。 因逯先生当年所参考文献的具体出版信息已无从查考，故在编辑本文时，充分尊重原作，只把文内注改为脚注，余不做任何变动。逯 先生家属对此遗文的说明见文后“附录”。在此对逯先