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第十一课希腊先哲的觉醒—导读材料
第十一课 希腊先哲的觉醒
材料一:
希腊地图
材料二:
1.人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺 度,也是不存在的事物不存在的尺度
2.一切理论都有其对立的说法
3.一定的时空条件是真理存在的依据,没有绝对真理和永恒不变的正确标准;每件事情都有相反的两个方面
——普罗塔格拉
材料三:
首先,智者们在希腊哲学史上首次将他们关注的目光从自然身上移开,而把更多的注意力贯注到人的身上;其次,他们首次把思想本身作为认识的对象,并且已经开始批判性地考察思想的条件、可能性和限度;最后,他们能用一种非常理性的态度审视道德的价值标准,并从而为人们用科学的态度处理伦理问题并把它纳入到一个合乎逻辑的哲学体系中提供了可能性。 ——[德]施杜里希 《世界哲学史》
材料四:
他们以极端的和否定的方式提出了一个使后来的哲学家们必须直面的难题,这就是具有普遍性的知识是否可能的问题。 在某种意义上说,这就是苏格拉底所面对的问题。
——张志伟 《西方哲学十五讲》
材料五:
苏格拉底同智术之士最不同的一点就是他追求真理,不是为辩论而辩论。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料六:
我感谢天地,首先因为我生就是一个人,而不是一头不能讲话的动物;其次是因为我生就是一个男人,而不是一个女人;再次是因为我生就是一个希腊人,而不是一个外国人;最后是因为我是一个出生在苏格拉底有生之年的雅典人。
——柏拉图
材料七
诡辩学派 — 芝诺悖论之阿基里斯和龟
材料八:
1.“有思想力的人是万物的尺度”
2.“美德即知识”
3.“我非常清楚的知道我并没有智慧,无论大的小的都没有”
4.“每个人身上都有太阳,主要是让他如何来发光”
5.“问题是接生婆,他能帮助新思想诞生”
6.“我到处走动没有做别的,我只是要求你们不分老少不要只顾你们的肉体而要保护你们的灵魂”
7.“没有人因为知道了善而不向善”
——苏格拉底
材料九: 《苏格拉底之死》
“公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭审判为有罪并被判处以死刑,罪名是腐蚀青年并否定传统的神宣传自己的神,他的学生为了拯救他买通狱卒,面对生路苏格拉底婉言谢绝,以公民需服从法律为由从容赴死”
*课后思考:
苏格拉底犯了什么罪?
判他死刑的是什么人?
苏格拉底是否获得了辩护的机会?
死刑判决是否是唯一的、终审的、不可逆的?
苏格拉底是自己“作死”是吗?
苏格拉底之死是民主的胜利吗?
民主有什么缺点?
苏格拉底主张精英政治也就是说他是反民主的,你对此有什么看法?
关于此案你还会提出哪些问题?
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