初三复习 醉翁亭记.pptVIP

;欧 阳 修 【北宋】; 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰（今江西吉安）人，北宋 文学家、史学家。“唐宋八大家”之一。死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。 六一居士，初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》; 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧（sēng）智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ; 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。 　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。;梳理课文;峰回路转，有亭翼然 临 于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧（sēng）智仙也。名之者谁？太守自谓也。;太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ;　若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。;野芳 发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。;至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔlǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。;临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。;宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。;已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。;然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。;醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。;词类活用;　　①云归而岩穴暝　　 归：②太守归而宾客从也　　 　　③微斯人，吾谁与归？　　;　　①蔚然而深秀者　　秀：　　②佳木秀而繁阴　　;　　　①饮少辄醉，而年又最高。　 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝　　　　而：　 ③朝而往，暮而归　　　　　　　④溪深而鱼肥　 　 ⑤禽鸟知山林之乐，而不知人之乐　　　　;贯穿全文始终的感情，体现在哪一个字上？;作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。; 答：相同点：都有积极向上的思想境界。《岳阳楼记》范仲淹表述的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；《醉翁亭记》欧阳修抒发了“与山水同乐”的思想。 不同点：《岳阳楼记》范仲淹“不以已悲”勉励自己并规劝友人，表现了崇高的精神境界。而《醉翁亭记》的作者含有寄情山水来排遣谪居苦闷的情怀。 ; ; ; 翻译： 名之者谁?太守自谓也。 _________________________________________ 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 _________________________________________ 山水之乐，得之心而寓之酒也。