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《得道多助,失道助》教学设计
《得道多助,失道寡助》教学设计
《得道多助,失道寡助》教学设计
1、知识目标
(1)通过整体感知内容,让学生初步了解大意。
(2)用认读、译读、思读、悟读四种方式教、学,让学生掌握生动形象的语言、把握的内容。
(3)积累重要言词语,并把握其词义。如:郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。
(4)结合注释,借助工具书能自己释义、翻译这篇言。
2、能力目标
(1)通过学习本,让学生懂得战争中“人和”的重要作用。
(2)强调师生对话,生生对话,创设问题情景。
(3)学习古人的论证方法。
3、德育目标
(1)强调“人和”的作用,引导学生学习做人的道理。
(2)让学生认识孟子超人的智慧和对国家作出的贡献,增强学生的民族自尊心和自豪感。
(3)通过思读、悟读,让学生开拓视野,陶冶情操。
二、教学重点:理清论证思路,把握说理方法。
三、教学难点:论证结构的把握。
四、教学方法:以读为核心,讨论点拨,师生互动。
五、教具准备:多媒体、示范朗读带
六、时安排:1时
七、教学过程:
教学角度教师活动学生活动估计时间
第一板块(认读)一、情景导入
中国有句俗话:得民心者得天下。在中国历史上,得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢?孟子一生满腹经纶,不在其位而谋“仁政”,展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天,让我们一起学习孟子的《得道多助,失道寡助》这篇,让大家了解一种能够克敌制胜的方法。
二、资料助读(多媒体展示)
孟子(公元前372~公元前289),名轲,思想家,教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇,分《梁惠王》《公孙丑》《滕公》《离娄》《万》《告子》《尽心》7篇,计261,约3000字。。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散中独具风格,对后世散的发展有着很大的影响。
三、在教师的指导下朗读。
1、初读,读准字音。教师播放本泛读带。多媒体展示一些字词读音。
郭(guō) 粟(sù) 亲戚(qīng qi)
2、复读,注意读出语句的停顿。
3、教师指导学生分角色赛读。(教师评点)
1、学生分组讨论,作出回答。
2、学生听讲,思考,究竟是什么方法?
3、找一名普通话比较标准的学生朗读,其他人听读,了解记忆对孟子的简单介绍。
4、学生听读。标画出不认识的字音和不会读的断句。
、学生按要求齐读。
6、学生赛读。读得好的,加以鼓励。
第二板块(译读)四、整体把握意,译读。
1、学生再读,要求读得流畅,能圈点勾画,标示出疑难词句。
2、对抗赛。
规则:本次比赛分两轮进行,两人(同桌)为一组,低分为100分,每发现一处错误扣分,直到扣完为止。
(1)第一轮:翻译全(看谁又对又快)
两人分别翻译,相互质疑、解疑、扣分。
(2)第二轮:言知识大比拼。(多媒体展示)
通假字:
寡助之至,亲戚畔之
古今异义词
三里之城,七里之郭
委而去之
亲戚畔之
池非不深也
一词多义
域民不以封疆之界 三里之城
环而攻之而不胜
以天下之所顺 多助之至,天下顺之
兵革非不坚利也 环而攻之而不胜
天时不如地利 然而不胜者
加点词的用法:
域民不以封疆之界
固国不以溪之险
威天下不以兵革之利
翻译句子;
天时不如地利,地利不如人和
得道者多助,失道者寡助
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣
(3)教师点拨(多媒体展示)
第一轮略
第二轮:
畔:畔通“叛”,背叛
城:内城;郭:外城
去:离开。今义:往、到
亲戚:亲戚朋友,包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
池:护城河。今指水塘。
凭;用。 的;代词;到。 精良;有利
顺接连词可不译;转折连词,译为却。
域:名词用作动词,限制
固:形容词用作动词,使……巩固
威:形容词用作动词,威慑
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势:有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向,内部团结。
施行“仁政”的君主会得到众人的帮助,不施行“仁政”的君主受到帮助的人就不多。
包围起攻打它,一定有得到天气时令的原因,可是这样却不能够取胜,这是因为有利的天气时令比不上有利的地理形势呀!
凭着天下归顺这一点,去攻打那连亲戚都背叛的寡助之君,所以,君子不战则已,战就一定胜利。
7、学生自读,完成老师对自己的要求。
8、学生留心听
规则。
9、学生参照注释,查阅工具书,再加上平时知识的积累,翻译全。
10、两人独自完成言知识练习。并相互对照看,进行讨论分析。找出错误之处,评分。
11、学生根据教师所点拨的内容,
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