中国传统建筑中的砖石艺术.doc

中国传统建筑中的砖石装饰 摘要：自陶器瓦片出现之后，砖石也逐渐成为建筑上的常用装饰。建筑上的装饰除了它们本身有形式美之外，同时也通过它们的形象反映、表现出一定的社会意识。在中国长达两千多年的封建社会中，可以说始终是以礼治国，对君主尽忠，对父母尽孝，对兄弟朋友讲仁讲义，因此忠孝仁义构成了最主要也是最重要的社会道德。至于对生活的追求与向往，从君主到百姓，总离不开福禄寿喜，所以装饰所要表现的也离不开这些方面内容，通过各种动植物，人物及其他纹样来反映出当时人们所追求的理想生活状态。 关键字：中国传统建筑，砖石，装饰，产生，形态，内容 1.前言 建筑上的装饰，最初都是对建筑上的某一构件进行美得加工而产生的。西方古代建筑多以石结构为主要构架方式，而中国是以木结构为构架形式，木头柱子，木头梁枋构筑成房屋的框架。在中国辽阔的大地上，各地区的建筑可以说都保持着几个主要的共同特征，但由于各地区，各民族所处自然环境的不同和生活习俗文化等方面的差异，因而在建筑形象上也表现出各自不同的风格，至于建筑上的装饰，因为更容易受到各地民间文化与艺术的影响，这种差异往往会表现得更明显，从而使中国建筑装饰极其丰富多彩，这其中当然也包括砖与石的装饰。 2.砖装饰的产生及形态 根据至今已发现的实物证明，至迟到西周（公元前11世纪至公元前771年）房屋上已经有了瓦的应用，已经有板瓦，筒瓦与脊瓦几种形式的瓦用在屋顶上。陶制的瓦覆盖在屋顶的泥土上，大大增加了房屋的防水能力。砖的出现比瓦晚一点，留存到现在的实物说明，战国时期已经出现了砖，砖用于墙体和铺设地面，增强了墙体与地面的坚固程度，秦汉时期砖大量用在地下墓室的建造上，，一块大型的空心砖，宽约0.5米，长达1.5米，直接用作墓室的墙壁与墓顶，也有的用小型砖依发券的形式做墓室，加大了墓室的面积这时陶瓦制作水平更加提高，除屋顶瓦的坚实度加强以外，还制作出了口径比较大的排水管道。砖瓦已经成为了房屋不可缺少的建筑材料。[1] 在大量出土于新石器时代后期的陶器上，我们可以看到许多装饰性花纹，几何形的，植物花卉形的以及鱼蛙等动物形的，这些装饰不仅有型而且有色，红的，白的，棕色的都有。[1]这说明，当时的人们在制作这些器物的同时赋予了他们美的形式，既满足了实用功能同时使它们具有了美得形式，而这些器物上的装饰图案则可能是他们生活中所见所闻。这个时期的中国社会逐渐走上了统一的封建王朝，生产工具由石器转向了铁器，铁工具的广泛使用，大大提高了对木料石料的加工能力，同时为装饰性的加工创造了条件，于是在砖瓦的构件上出现了装饰性的雕刻。 屋顶上的瓦从西周到战国时期，已经被广泛和大量的使用，瓦当是指处在最前列覆瓦的瓦头，它们排列在屋顶的檐部成为装饰加工的重点部位，从春秋时期留存下来的瓦当上可以看到植物枝叶和几何形的纹样，到了秦汉时期，瓦当上的纹样更加多样了，有动物植物文字以及绳纹，云气等纹样，同时又以动物和文字纹最多，常见的动物纹样有饕餮，马，鹿，雁，鹤，而用龙凤虎龟四神兽做装饰的瓦当最为珍贵，如图1，传说是当时帝王宫殿等重要建筑上的专用瓦。文字瓦当中，从最少的单个字到多达12个字，都十分注意字形笔画的设计，线条的曲直和疏密有度，如图2,正因如此，这种在建筑上不占重要部位的瓦当才引起后代文人的注意，表现在瓦当上的装饰被称为“瓦当艺术”，成为我国早期建筑艺术中很重要的一个部分。[1] 砖的出现比瓦要迟一点，到秦汉时期，砖已经比较普遍的用在地下墓室的建造上，直到两晋南北朝，砖才大量的用在地面建筑上，砖也与瓦一样，在构件上进行了美得加工，这种加工在早期建筑上，集中表现在汉朝的地下砖筑墓室上，作为墓室墙体与墓顶的大型空心砖，在它们的表面多进行了雕刻的装饰，这些装饰既有单体的人物，动植物所组成的画面与场景，因此将这种砖称为“画像砖”。经考古学家的发掘，现在已经有大量的汉代画像砖展示在世人面前，使我们能够欣赏到远在两千多年前刻画在这些砖面上的众多艺术形象，这里有地上的虎豹马犬，天上的朱雀鹰雁和其他瑞兽，这些动物都是用单线刻画，形象生动传神。[2]由此看来，无论是哪种画像砖，都讲究纹样的构图，动物的形态具有神韵同时表现简练。 墓砖上雕刻的内容并不局限于反映墓主人的个人生活和动植物形象，有不少表现了那个时代的生活场景。有工农业生产的场景，在墓砖上一副盐场的画面里，有堆积如山的盐，有捣盐背盐的盐工，有高高的木棚架，架顶的木梁上好像还安有滑轮，轮上绕着起落的缆绳，如图3。还有一副是描绘牧民射鸟打渔的场景，天上有飞鸟，水中有鱼和水禽，岸上两位牧民在弯弓射鸟，身边的架子上还有捕鱼的鱼鹰在待命，如图4。[2]这些人物飞禽布满画面，表现了热闹的生活场景。以上生动形象的场景告诉我们，但是得人们对生活的热爱，他们对生活观察仔细入微，并且借用自己高超的塑造形象的本领将自己