季氏将伐颛顼.doc

季氏将伐颛顼 季氏将伐颛臾 学案 学习目标： 1、积累中常用言词语和句式。 2、学习孔子以礼治国，以德服人的“仁政”思想。 学习方法： 诵读、质疑、探讨 第一时 一、背景 1、 孔子简介 　 孔子（公元前1～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国历史上著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认的世界化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建化的正统，影响极大，被尊为“圣人”。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二人。 2、《论语》简介 《论语》是一部语录体的散集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后的学语言有很大影响。 3、背景简介： 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一是贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。 二、自读 反复朗读，要读准字音，读准句读，诵读流畅，然后完成下列练习。 1、 重要字音： 冉（ ）有　　　　 颛臾（ ）　　　　　　社稷（ ）　　 虎兕（ ） 出于柙（ ）　　 　 毁于椟（ ）中 2、 古今异义词： 丘也闻有国有家者（ ）（ ） 季氏将有事于颛臾（ ） 昔者先王以为东蒙主（ ） 3、 词类活用： 、则修德以之（ ） 、既之，则安之（ ） （ ） 4、重点实词解释 ．陈力就列，不能者止（ ）（ ）（ ） ．危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣（ ）（ ）（ ） 且尔言过矣（ ） 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（ ） （ ） ．盖均无贫，和无寡，安无倾（ ） （ ）（ ） 、 言句式 何以伐为（ ） 无乃尔是过与（ ） 是社稷之臣也（ ） 季氏将有事于颛臾（ ） () 昔者先王以为东盟主（ ） 6、成语积累，解释下列成语。 祸起萧墙 ： 既之，则安之： 分崩离析 ： 三、本探讨： 1、孔子和两位学生的对话是围绕什么展开的？ 2、孔子为什么认为不应发动这场战争？ 3、孔子提出的政治主张是什么？ 4、你怎么看孔子的“仁政”思想？ 四、达标测试： 1、下列句子中加点词的解释，不恰当的是（　　） Ａ．陈力就列　　　　　　行列　　 Ｂ．危而不持　　　　　　扶持　 Ｃ．则将焉用彼相矣　　　辅助者 Ｄ．安无倾　　　　　　　倾覆　 2、下列句子中没有词类活用的一项是（　） 　 A 则修德以之 B．既之，则安之 ．远人不服，而不能也 D．邦分邦离析，而不能守也 3、翻译下列句子 A、是社稷之臣也，何以伐为？ 译： B、孔子曰：“求！无乃尔是过与？ 译： 、周任有言曰：“陈力就列，不能者止。” 译： D、故远人不服，则修德以之。 译： E、吾恐季氏之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。 译： 三、小结 同学们，我们学习《论语》，不仅学习了其中的一些言知识，还了解了孔子的政治思想。修德，以德服人，反对谋动干戈进行武力征伐，在内部创造一个平等、安定的政治局面，使人民安居乐业。这种思想不照样适用于我们今天吗？我们现在正处在社会主义建设时期，同样需要一个安定、和平的政治局面。因此，我们应刻苦学习，掌握知识，为创造一个长期安定、和平的政治局而努力。 第二时 内巩固 1．给加点字注音。 颛臾（ ） 冉有（ ） 社稷（ ） 　 柙（ ） 虎兕（ ） 萧墙（ ） 相夫子（ ） 　椟（ ） 2．请从中找出三个成语并作解释。 ② ③ 3．找出加点词词义不同的项 （ ） A无乃尔是过与 B是社稷之臣也 是谁之过与 D夫如是，远人不服 4．下边一句中加点的词，解释全都正确的一项是 (　 ) 　　危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？ 　A危险 颠簸 辅助　　　　　　　　 B不稳定 跌倒 辅助 　不稳定 颠簸