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陶弘景，自号华阳隐居。南朝(梁)的思想家、医学家。隐居茅山，梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。 “书”是一种什么样的文体？ “书” 即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。 解 题 作 者 苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋著名文学家、书画家，与其父苏洵、弟弟苏辙合称为“三苏”，被后人列为“唐宋八大家”之一。苏轼在文学、艺术上具有多方面的才能。散文平易自然，流畅宛转；诗风雄浑自如，成就杰出；词之境界阔大豪迈，为豪放派开创者；又工书法，善绘画。《东坡全集》传世。 文言实词 未复有能与其奇者（参与，这 里指欣赏） 与 念无与为乐者（和，同） 父异焉，借旁近与之（给予， 授予） 遂至承天寺寻张怀民（副词， 于是，就） 天遂人愿（动词，顺应） 遂 寻向所志，遂迷（副词，竟 然） 累寸不已，遂成丈匹（副词， 就） 古今异义 晓雾将歇 古义：消散 今义：休息，停止 夕日欲颓 古义：坠落 今义：坍塌，衰败 念无与为乐者 古义：想到，考虑 今义：想念，思念，诵读 文言句式 1、介宾短语后置句 相与步于中庭 （相与于中庭步） 2、省略句 念无与（我）为乐者 （我和张怀民）相与步于中庭 主题分析 《答谢中书书》本文通过景物描写，以清丽的文辞，赞美江南山水美景，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之感。 《记承天寺夜游》本文以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清幽宁静的意境，表达了作者被贬谪的悲凉，人生的感叹，赏月的欣喜，漫步的悠闲等复杂而微妙的感情。 28.《观潮》 读准字音 雷霆 tíng 杨诚斋 zhāi 艨艟 mé ng chōng 倏尔 shū 僦赁 jiù lìn 一舸无迹 gě 鲸波万仞 rèn 罗绮 qǐ 如履平地 lǚ 善泅 qiú 作者简介 周密：字公谨，号草窗，原籍济南，后迁吴兴（今属浙江）。南宋文学家。宋末曾做过义乌县官等职，宋灭后不再做官，他的诗文都有成就，又能书画。著有《武林旧事》、《草窗词》、《齐东野语》。 词类活用 吴儿善泅者数百，皆披发文身（名词作动词，画着文彩） 则玉城雪岭际天而来（名词作状语，像玉城和雪岭一样） 文言实词 能 以此夸能（名词，技能、才能） 能以径寸之木（动词，能够） 势极雄豪（名词，气势） 势 罔不因势象形，各具情态（名词， 姿势、形状） 尽奔腾分合五阵之势（名词， 阵势） 文言虚词 仅 仅如银线（副词，仅仅） 仅有“敌船”为火所焚（副 词，只） 古今异义 吞天沃日 古义：用水淋洗 今义：肥沃 人物略不相睹 古义：微，一点 今义：简略，计划，夺取等 皆披发文身 古义：画着文彩 今义：文字，文章 文言句式 1.判断句 浙江之潮，天下之伟观也 杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 2.被动句 仅有“敌船”为火所焚，随波而逝（“为……所”结构表被动） 3.定语后置句 吴儿善泅者数百（应为“数百善泅吴儿”） 主题分析 本文描绘了钱塘江海潮的壮观景象和水军演习、弄潮表演以及观潮的人群，展现了南宋都城生活的风貌与民俗，赞颂了人与自然搏斗的勇敢精神。 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明朝山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡(shàn)溪山中，专心从事著述，穷困以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。 一、作者简介 主题分析 这篇文章以清新淡雅的笔墨，通过对西湖壮观的雪景描写以及湖心亭奇遇的记叙，抒发了作者痴迷于“天人合一”的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，表达了作者孤芳自赏的感情和淡淡的愁绪，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。 30.《诗四首》 王维（701——761）字摩诘，太原祈人。唐代诗人、画家。苏轼称赞他“诗中有画”“画中有诗”是唐代山水田园诗派的代表。作品除《王右丞集》外，还有《学画秘诀》等 李白（701－762），字太白，号青莲居士。李白的诗歌现存九百九