第二节辛词的艺术成就与辛派词人.pptVIP

第二节 辛词的艺术成就与“辛派词人” 当辛弃疾的壮志成空以后，词成了他抒写恢复河山的壮怀与侘傺 chàchì失志的痛苦的唯一工具，遂使这位在事功上失败的英雄成了填词的妙手。他对词的创作全力投入而又严肃认真，他的同代人就为我们留下了他反复改词的佳话，他自己也鄙薄专以词吟风弄月的“许多词家”(［好事近］《和城中诸友韵》)，他将不得施展的管乐之才用于填词，用词来慷慨悲歌呜咽笑骂，他的词集中体现了南宋词的最高成就。他在苏轼的基础上进一步开拓了词的题材，使词能表现更广阔的生活内容；不仅打通了词与诗的界限来以诗为词，而且打通了词与文的界限来以文为词，进一步融合各种文学体裁的特长，丰富了词多种多样的表现方法；广泛熔铸古典成语和当代口语俗语入词，进一步提高了词的语言表现力；他具有气吞千古的宏放气度，也不失含蓄委婉的细腻情怀，因而创造了以豪放雄深为主的多种风格。 1、苏轼以写诗之法填词，辛比苏走得更远，借用赋的铺张排比和文的叙事议论手法填词，因而开创了以文为词的方法，如他的名作［贺新郎］《别茂嘉十二弟》，首尾几句述意抒怀，前后片过片不换意。冶前后片于一炉，中间叠用乌孙公主、卫庄姜、李陵、荆轲四件离别的故事，写法上借鉴了江淹的《别赋》和《恨赋》。［沁园春］《将止酒，戒酒杯勿使近》将酒杯拟人化，使用一主一仆对话的方法，写法上又拟东方朔《答客难》，对话的幽默俏皮简直令人捧腹。他以文为词主要还是表现在以散文化的语言入词，如 “杯，汝来前。老子今朝，点检形骸。”(［沁园春］《将止酒，戒酒杯使勿近》)，“甚矣吾衰矣!怅平生、交游零落，只今余几?”(［贺新郎］) 沁园春 将止酒，戒酒杯使勿近 杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！ 更凭歌舞为媒，算合作人间鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道“麾之即去，招则须来”。 2、稼轩词的词汇在词史上可说是最丰富的，他具有驾驭语言的非凡能力，既善于用雅又长于用俗，南宋词人刘辰翁说，有些语言“自辛稼轩前，用一语如此者且掩口，及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆是”(《辛稼轩词序》)。就用古代成语典故而论，“辛稼轩别开天地，横绝古今，《论》、《孟》、《诗·小序》、《左氏春秋》、《南华》、《离骚》、《史》、《汉》、《世说》，选学（“选学”，本来指的是对于梁昭明太子萧统主持编选的《文选》进行注释研究之学，后来因为《文选》中多有唐代以前的骈体文，骈体文作家多以此书标榜，故亦称骈体文家为“选学家”。 当然古语典故用得过多，也容易造成掉书袋的缺点。他大量运用口语俗语给辛词平添了许多生动活泼的气息。他借口语俗语写农村生活，如［鹧鸪天］《戏题村舍》的上阕：“鸡鸭成群晚未收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休”。这种语言与淳朴的民风构成了高度的和谐。他也借口语俗语来嘲讽或喟叹，如［西江月］《遣兴》：“昨夜松边醉倒，问松‘我醉何如’?只疑松动要来扶，以手推之曰：‘去!’”口语生动地表现了词人的醉态和苦闷。 卜算子·齿落 刚者不劳坚，柔者难挫折。不信张开口了看，舌在牙先堕。已阙两边厢，又豁中间个。说与儿曹莫笑翁，狗窦从君过。 3、雄奇阔大的意境、纵横驰聘的笔力、生动夸张的手法及奇幻突兀的想象，构成了辛词豪放雄深的主要风格特征，人们因此将苏、辛并称为豪放词的代表。不过，苏的豪放中极超旷洒脱之致，辛的豪放中尽沉郁磊落之姿，苏之豪近于庄子，辛之豪近于屈原；苏轼的情怀虽然细腻敏感，善于感受人生的各种不幸，但很快从不幸中超脱出来而处以达观，所以词风超脱旷远；辛弃疾则一往情深而又坚定执著，一生忠于自己早年的信念，直到临死时还大呼“杀贼”不止，真的是“青山遮不住，毕竟东流去”，一生受尽了投降派的摧抑谗毁，但一生不改其忧国忧民之心，傲兀不平和悲愤激荡倾入词中，因而词风沉郁悲壮。 辛词既有雄杰之气又具含蓄之美，既豪放驰骤又不是一泻无余，辛以前的豪放词往往流于浅率，婉约词又缺乏阔大气象，辛词则兼有豪放雄深与曲折蕴藉之长，“公所作大声鞺 革答tāngtà，小声铿鍧hōng，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。””(刘克庄《辛稼轩词集序》)。 如［摸鱼儿］： 更能消、几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞，君不见、玉环飞燕皆