文言文历年真题.ppt

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文言文历年真题

文言文阅读精读 (二)阅读下列短文,完成第21—25题。 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至。(2013) 【注】司马谏议:即司马光,字君实,时任右谏议大夫。 16. 对下列各句中加点字解释有错误的一项是 A虽欲强聒。聒:喧哗、嘈杂。 B故今具道所以。具:通“俱”,全部。 C冀君实或见恕也。冀:希望。 D度义而后动。度:法度。 17. 文章引用盘庚迁都的史实是为了驳斥司马光对作者 A“天下怨谤”的指责 B“生事”的指责 C“征利”的指责 D“拒谏”的指责 18. 对“盘庚不为怨者故改其度”这句话理解正确的一项是 A盘庚不想做一个被人怨恨的人而改变他的计划。 B盘庚不因为有人怨恨的缘故而改变他的计划。 C盘庚不因为有怨恨的人而故意改变他的态度。 D盘庚不因为有人怨而故意改变他的计划。 19. 对“儒者所争,尤在名实”这句话理解正确的一项是 A儒者所争夺的,最主要的是名气和实惠。 B儒者所争抢的,最主要的是名气和实际的权力。 C儒者所争论的,最主要的是名义和实际是否相符。 D儒者所争取的,最主要的是名誉和实践活动。 20. 关于本文,下列说法错误的一项是 A文中的“蒙教”、“窃以为”、“见恕”表示作者自谦或对对方的尊敬。 B文本行文礼貌周到,作者在文中辩解的目的是希望司马光能原谅自己。 C本文是一封书信,但也可视为一篇驳论文。 D文章表达了作者坚持己见、绝不动摇的决心。 楚 归 晋 知 罃 晋人归楚公子于楚,以求知罃。楚王送知罃,曰:“子其怨我乎?”对曰:“二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘。执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。臣实不才,又谁敢怨?”王曰:“然则德我乎?”对曰:“二国图其社稷而求纾其民,各惩其忿,以相宥也,两释累囚,以成其好。二国有好,臣不与及,其谁敢德?”王曰:“子归,何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德。无怨无德,不知所报。”王曰:“虽然,必告不弑。”对曰:“以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君,而以戮于宗,亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职,次及于事,而帅偏师以脩封疆,虽遇执事,其弗敢违。其竭力致死,无有二心,以尽臣礼。所以报也!”王曰:“晋未可与争。”重为之礼而归之。(2012) 16、下列句子不属于宾语前置句的一句是 。 A、执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。 B、臣实不才,又谁敢怨 C、二国有好,臣不与及,其谁敢德 D、子归,何以报我 17、下列句中加点的“其”为语气副词,表揣测意味的一句是 A、臣不才,不胜其任 B、二国图其社稷而求纾其民,各惩其忿以相宥也 C、子其怨我乎 D、虽遇执事,其弗敢违。其竭力致死,无有二心 18、下列对加点的字词解释错误的一项是 A、“执事不以衅鼓”中的“衅”,本义为“以牲血涂” B、“各惩其忿,以相宥也。”句中的“宥”是“辅佐”的意思 C、“虽然,必告不弑。”“不弑”是古代王侯自谦之词 D、”若不获命……而帅偏师以脩封疆,”其中的“帅”为“率领” (二) 阅读下列短文,完成21-25

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