爱新国早期历史事的书写与改写.PDFVIP

* 愛新國早期歷史記事的書寫與改寫 ——以天命初期對明關係爲中心 馬子木 （中國人民大學國學院西域歷史語言研究所） 【摘要】本文將以天命初期愛新國對明關係的歷史記事爲中心，系統對勘《滿文原檔》、《滿 文老檔》、《武皇帝實錄》滿漢文本、康熙重修本 《高皇帝實錄》漢文稿本與定本、乾隆修 訂本 《高皇帝實錄》滿蒙漢文本、《滿洲實錄》滿蒙漢文本及 《皇清開國方略》漢文本， 考察其書寫、改寫及最終凝成的過程，並討論各史籍間的承繼關係及其史料學性質。 【關鍵詞】愛新國 清代官書 滿文原檔 滿洲實錄 太祖實錄 清朝的前身愛新國 （aisin gurun）在其立國之初的天命 （abkai fulingga，1616-1626）年 間即已開始記錄史事、排比纂輯史册。隨著滿洲人征服、建國歷程的推進，此類史事作爲 其開國史的一環而不斷得以再書寫。清初官修史籍雖間有散佚，但今所存者仍能基本構成 一個相對完整的鏈條，通過不同版本的勘對，可以清晰看出早期歷史記事書寫與改寫的歷 程。就方法取徑而言，三田村泰助、莊吉發、齊木德道爾吉、烏雲畢力格等先生的先行研 ① 究對本稿多有啓發，其中莊吉發先生近年比勘清初史料成果尤著。 本稿將以天命初期愛 新國對明關係的歷史記事爲中心，考論諸本异同，從而對清初官書的性質與價值進行史料 學與文獻學的考察。本稿旨趣並非史實考訂，所關注者爲各版本間的差异、源流及其原因， 至於其叙述的正誤則不在討論範圍之中。 一、《滿文原檔》與愛新國記史的開端 叙述愛新國開國史的文獻鏈條始於太祖、太宗時代陸續形成的 《滿文原檔》。 《滿文原檔》即所謂無圈點字檔 （tongki fuka akū hergen i dangse ），今存四十册，太祖、 * 原刊 《文史》2014 年第四輯，111-143 頁。 ① 三田村泰助：《満文太祖老档 と清太祖実録 との対校》，《立命館文學》161-163 期 （1958 年）、329-330 期 （1972 年）； 莊吉發：《文獻足征：〈滿文原檔〉與清史研究》，氏著 《清史論集 （一）》，文史哲出版社，1997 年，第 39-74 頁；莊吉 發：《〈滿文原檔〉、〈內閣藏本滿文老檔〉與清朝前史的研究》，陳熙遠主編 《第四届國際漢學會議論文集：覆案的歷史》， 中研院歷史語言研究所，2013 年，上册，第 59-144 頁；莊吉發：《文獻足征：以 〈大清太祖武皇帝實錄〉滿文本爲中心 的比較研究》，首届國際滿文文獻學術研討會會議論文，北京，2013 年；齊木德道爾吉：《滿文蒙古文和漢文 〈清太祖實 錄〉之間的關係》，《內蒙古大學學報》2003 年第 1 期，第 15-23 頁；烏雲畢力格：《康熙皇帝第二次親征噶爾丹的滿文 文書及其流傳：〈方略〉（Bodogon i Bithe ）類史書的史料學批判》，氏著 《十七世紀蒙古史論考》，內蒙古人民出版社， 2009 年，第 88-157 頁。 1 太宗朝各二十册，以千字文編號，記事起萬曆三十五年 （1607）訖崇德元年 （1636），間 ① 有殘缺、亦有重複。 太宗朝部分皆系隨時寫成。太祖朝二十册中，十一册用明遼東公文 紙書寫，九册用高麗紙書寫，前者應爲隨時寫成，而後者則系重抄本，其中有六册可以找 到原本，對比可知除删略部分瑣屑之事外，大體遵從原檔。本稿主要使用的荒字、昃字兩 册，情况較爲特殊。《荒字檔》起萬曆三十五年三月，終天命四年二月；《昃字檔》起萬曆 四十三年六月，終天命五年九月。據