八年级语文下册-第一单元-比较探究《克隆技术的伦理问题》教学设计-北师大版.docVIP

比较·探究 克隆技术的伦理问题 【教学目标】 1.应了解克隆技术中的伦理道德。 2.应理解本课的论证方法，提高自身的议论能力。 【教学重点】 1.理解本文层层深入的严密论证。 2.品味本文语言表达的科学准确性。 【教学难点】 理解本文的驳论。 【教具准备】 录音机。 【教学时数】 2课时。 【预习要求】 a．细读课文，理解文中的几个重要概念，如：①克隆②伦理与伦理学③显性④排异⑤优生⑥意识形态⑦同性恋者⑧理化环境⑨辛普森（事件）⑩论说和论证⑾前提，推理。 b．在笔记本上列出文章需要论证的问题，包括正论证和反论证。如“克隆人是为了进行研究，这个理由是不会不合伦理的。”“提出克隆人会破坏家庭结构的完整性，这个理理由不是根本性的。” c．理清全文思路。想一想，课文的第一部分在全文是否必要？如果有必要，能否也为它加上一个小标题？ d．找出每一段落或每一部分内容的关键词语和精要句子。领会在文章中所起的重要作用。归纳各部分的中心意思，理请文章论证思路。初步感知全文。 【教学过程】 第一课时 （一）预习测试 检查关键字词的理解情况： 人 发育谱上的（人） 心理、社会的人 原则上 实际上 克隆人也是人 手段、工具 目的 伦理 负面作用 正面作用 （二）导入示例 1997年，仅花费了75万美元的苏格兰的基因工程人员便制造出神奇的羔羊，这无疑将人类向基因技术的未来又推进了一步。然而，饱经忧患的人类在惊喜之余，不禁也对人类的未来多了一份担心。 邱仁宗教授是我国著名的生命伦理学家，曾参与《世界人类基因组与人权宣言》等重要国际伦理准则的制定。他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究，今天他将带领我们对干克隆技术研究中的这些伦理问题进行深入思考，也许能引导我们对未来几十年基因技术发展做出正确的判断。 （三）作者简介 邱仁宗，毕业于清华大学文学院，中国社会科学院哲学研究所研究员，华中科技大学人文学院特聘教授、博士生导师、生命伦理学研究中心主任，北京大学医学部兼职教授CMB项目研究负责人，中国协和医科大学兼职教授，生命伦理学研究中心学术委员会主任，国家人类基因组北方研究中心伦理委员会主任委员，卫生部医学伦理专家委员会委员，卫生部艾滋病专家咨询委员会委员，世界技术网络（WTN，总部在纽约）2002年度伦理学奖获奖人，国际单体型图ELCI委员会委员（2003），国际妇产科联合会生殖健康和妇女健康伦理委员会委员（2005）。中国社会科学研究院研究员，北京大学医学部兼职教授，华中科技大学特聘教授，博士生导师。曾任联合国教科文组织国际生命伦理委员会委员，现任亚洲生命伦理学会会长、中国基因组研究中心（北方）伦理委员会主任委员等职。他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究。 （四）学习文章 播放朗读录音，请学生圈下生字生词，并说说各部分的中心意思。 〖教学参考〗各部分的中心意思： 第一部分：“人”的定义。 第二部分：逐条反驳造成克隆人的理由。 第三部分：先列举一系列反对克隆人的理由，然后系统总结自己的观点。 第四部分：进一步强调克隆人在伦理学上不能做。 3.理清全文思路。想一想，课文的第一部分在全文是否必要？如果有必要，能否也为它加上一个小标题？ 师生共同归纳，明确。 本文的结论是通过多个具体推理、具体结论而最后得出的，即对论题进行细致分析，层层演进，最后得出结论。而这些具体推理都涉及一个共同的大前提，即“克隆人也是人”。而“克隆人也是人”，一样是具有特殊的心理、行为、社会特征的人，已在文章一开始的前头部分作了说明，因而作为已知判断成为后文各项推理的共同前提。有些具体推理，表面上看稍微复杂些。如优生问题，一直在谈该不该优生，该不该将国民分类，其实就是建立在“克隆人是人”这个前提上来谈的，只不过行文中没出现这个大前提。又如不可能获得爱因斯坦的复制品以及同性恋者的克隆不一定是同性恋者的问题，同样是在克隆人是人（是具有在特定环境下形成的特定人格的人，因而社会环境不同，其特定人格就不一定相同）的前提下推出的。 因此课文的第一部分在全文是必要的。如若要加一个小标题，可以“克隆人也是人”为标题。 4．学习文章第一部分 a.理解“伦理”的概念。 〖教学参考〗这里的“伦理”，是有人权、人道、人伦的意思，人的权利，人的意志，人的尊严，人的价值，神圣不可侵犯。 b.文章标题是“克隆技术的伦理问题”，焦点是技术还是技术中的伦理道德？ 〖教学参考〗文章的标题是“克隆技术的伦理问题”，说的克隆技术，但是焦点并不在技术，而是技术中的伦理道德，而伦理道德恰恰是心理、社会学范畴。 c.体会本段的论证推理。 〖教学参考〗本段有很强的内在逻辑性。先从两个方面定义“人”的概念，而这个概念，恰恰是反对克隆人的理论前提；接着进一步指出由于社会学、心理学方面是不能复制的，因而，完整意义上的“人”是不能