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2.1.3-4古代中国的商业经济

商业是怎么产生的? 中国之地,宜于农桑,其时男务耕耘,女勤蝉织,以为衣食之源,而用以互相交换,农有余粟,则以易布,女有余布,则以易粟,此交易之始也。 ——王孝通《中国商业史》 说到商业,就不可不提专门从事交换活动的群体——商人。你们知道为什么这群人被称作“商人”吗? 周武王灭商后,商朝的遗民为了维持生计,东奔西跑地做买卖,日子一长,便形成一个固定的职业。周人就称他们为“商人”,称他们的职业为“商业”。这种叫法一直延续到今天。 商人在同学们眼中是什么形象? 诚信or无商不奸 咬文嚼字:“无商不奸”还是“无商不尖”? “无商不尖”,出典为旧时买米以升斗作量器,故有“升斗小民”之说。卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米,以保证分量准足。银货两讫成交之后,商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上,如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”。量好米再加点添点,已成习俗。即:但凡做生意,总给客人一点添头。这是老派生意人一种生意噱头,这一小撮“添头”,很让客人受用,故有“无商不尖”之说。 中国传统,做生意都为作坊式的家族经营,从来笃信“和气生财”、“童叟无欺”。再讲,开出一个店面不容易,谁都想将生意长长久久做下去。因此,除非是存心不想做生意,否则,何故以次充好,短斤缺两,欺人诈人,作奸多端自砸招牌? 你知道中国古代有哪些著名的大商人吗? 范蠡说:“论其有余不足,则知贵贱……”——《史记·货殖列传》 十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富而好行其德者也。 ——《史记·货殖列传》 一、商帮 到了明清时期,出现了按地域结成的商帮,最著名的是晋商和徽商。请同学们阅读课本P.17和P.18的“知识链接”。 晋商的习商谚语: “有儿开商店,强过做知县。” “凡是有麻雀的地方就有山西商人。” “宁叫赔折腰,不叫客吃亏。” “诚招天下客,义纳八方财。” “十年寒窗考状元,十年学商倍加难。” “忙时心不乱,闲时心不散。” “快在柜前,忙在柜台” “人有站相,货有摆样” …… 问:从这些晋商的习商谚语中,同学们能否感悟到晋商崛起的奥秘? 你们知道吗,台湾首富郭台铭(台湾第一大企业鸿海精密、华人第一大民营科技集团富士康科技集团创办人)祖籍山西,就是今天晋商的代表之一。 与晋商其名的是徽商。 徽商指的是以新安江流域为中心的安徽徽州府的商人,因其善于忍辱负重,故称“徽骆驼”。亦贾亦儒是徽商的最大特点。“亦儒”表现为:在教育方面投入大,科举考试成材率高。在商业经营中,徽商在经商方面表现于自觉地用儒家思想来要求自己,规范自己的商业行动,讲求义利之道,见利思义,不义之财不取也。 胡庆余堂“真不二价”牌匾 历经百年,胡庆余堂依然熠熠生辉,保持“真不二价”的诚信传统。 初步了解了中国古代的商人,同学们不妨议一议:一个成功的商人应该具备怎样的素质? 答:乐善、诚信、开拓、敬业、专业……这些就是中国古代商人的优秀品质。 请同学们阅读课本P.17“资料卡片”中张籍的《贾客乐》和P.18“资料卡片”中元稹的《估客乐》,想一想,这两首诗反映了商人怎样的生活? 答:反映了商人为了追逐利润而往来奔波的生活方式。 二、“市”的发展 城市是商业活动的中心。其实在古代,“城”和“市”是不同的概念。 城:以盛民也。从土从成…… 市:买卖所之(之,往也)也。市有垣…… ——(东汉)许慎《说文解字》 古代的“城”是统治者居住的地方,是政治中心,“市”是商品交换的场所。以后“城”、“市”结合,成为社会的中心,商业的繁荣也就总是与城市联系在一起。 请同学们阅读课本P.18~19“‘市’的发展”一目,归纳中国古代“市”的发展情况。阅读课本P.19~21“商业都会的崛起”一目,了解古代商业都会的发展状况。 白居易曾写过“千百家似围棋局,十二街如种菜畦”的诗句,请同学们结合唐长安城布局想一想:长安城的布局有什么特点? 白居易曾写过“千百家似围棋局,十二街如种菜畦”的诗句,请同学们结合唐长安城布局想一想:长安城的布局有什么特点? 答:比较整齐、对称。 问:此外,还有什么特点? 答:有东市和西市。 长安城有坊、市之分,坊是居住区(例如:福州三坊七巷),市是商业区,市有空间的限制。我们看下面这则材料,说说市还有什么规定? 凡市,以日中击鼓三百响,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。 --(唐)李林甫等《唐六典》 答:有时间限制。 长安的商业活动有时间和空间的限制,这说明封建政府对商业的管理和限制。 “清明上河图”(“虹桥”画面) 问:请大家仔细观察,看看桥上有什么? 桥上有什么? 答:桥上商铺密布,反映宋代商业的发展。 从清明上河图来看,虹桥是在城外,而且桥上商铺应该是不住人的。这样的商市,就是我们前面提到的“草市”。 北宋东京城布局 请同

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