墨乐之韵：第二第六节音乐书法的社会价值定位.pdf

《墨乐之韵：李斌权音乐书法研究》 第二章 第六节 音乐书法的社会价值定位 随着学科的变化、书写工具的改变和互联网时代的到来，书法的实用功能逐 渐消弱，而欣赏审美功能日益强化了。在这种情况下，书法存在的社会价值主要 表现为中国传统文化的社会教化功能与欣赏审美价值了。书法的生存与发展在一 定的程度上取决于书法社会教化与审美作用达到的实际功效。书法社会教化功能 与欣赏审美价值的实现主要通过大众对书法艺术的内容与形式所反映的精神、审 美等层面的感悟从而达到人格与道德上的提升。显然书法所体现的精神与审美的 层次也就在一定程度上决定了书法社会教化的内容与层次。但是，如果过分地强 调书法的社会教化与审美价值，也会引出新的现实问题，也就是说，一定程度上 会导致书法的发展不仅强调其艺术性与艺术化，而且强调书法语言的专业化、抽 象化和书法的学科化。 然而，我们必须看到，书法的艺术性与艺术化的强调势必加大了大众群体对 书法艺术欣赏与理解的信息的不对称性。也就是说，中国书法要持续健康发展， 必须将精英性和大众性二者兼顾，否则，随着这种“专业化”趋势，书法的受众 面会越来越少。书法艺术欣赏的专业基础知识要求提高了。书法与绘画不同，绘 画还有所描绘物象的体现，其可以接受的大众群体一般要比书法大得多。作为线 条艺术的书法的艺术纯粹性更强。如此一来，书法艺术所面对的社会大众势必由 于书法艺术性的提高与发展使得其可理解与接受的社会范围缩小。而李斌权先生 倡导并一直坚持付诸实践的音乐书法无疑是对书法逐渐被主流社会边缘化的一 个有效反正。经过音乐书法在国际国内社会的持续登台亮相，中国书法不仅在国 内被当做热门话题，在越来越多的外国人眼里，中国书法也成为了争先关注的对 象。音乐书法以狂飙巨澜之势，掀起了一股席卷全球的书法热潮。 如果要给音乐书法的社会价值来一个阶段性的定位的话，我觉得主要就在 于以下三个方面：一是在打通书法和音乐、舞蹈等等姊妹艺术之间的内在关节而 做出的积极有益的探索；二是对中国书法的宣传与普及具有很强的现实意义；三 是在国际文化交流当中发挥了不可替代的重要作用。 在音乐书法现象没有出现之前，我们对音乐与书法的关系的看法，一般都是 从艺术通感的一般规律入手来加以分析。是将音乐的节奏旋律和书法的节奏以及 内在的韵律进行比较，发现二者之间有着本质上的互通性。但从来还没有人直接 把二者水乳交融般地结合起来，进而把音乐与书法组合成一种新的视听并行的艺 术表现形式。在各种大众娱乐节目愈来愈走向下坡路的当下，由于音乐书法的出 现，无论是民族音乐还是外国音乐，都可以加入中国书法的成分，使其更具民族 特色和强化古典艺术的形式美感。我们知道，音乐是跨国界的，而书法在此之前 则很难得到国际社会的充分认可。这既有书法本身的局限性所在，也有创作观念 和传播理念的限制。而音乐书法通过把音乐与书法两者的巧妙组合，其欣赏性被 大大强化，书法创作过程在大庭广众之下的完美体现，则十分有助于人们加深对 书法的印象，而视听并行的表现方式则对人们认识和理解书法与姊妹艺术之间的 内在联系提供了更为直观的便利。 由于音乐书法的出现和在国内国际舞台上的精彩呈现，越来越多的中国人和 外国人对中国书法产生了浓厚的兴趣。一种新的艺术表现形式的诞生，能够迅速 提升中国书法的国际知名度和社会影响力，这说明李斌权先生的音乐书法探索对 中国书法的宣传与普及具有重大意义。在国际文化交流当中，由于音乐书法的出 现和深受欢迎，中国书法在国际文化交流的大舞台上的重要地位得到了进一步强 化和巩固。所有这一切，总结为一句话，那就是音乐书法把中国书法的一贯的书 斋式创作以题壁的方式转化为特殊的舞台式表演，艺术创作在带有一种娱乐性质 的同时，一方面有效提升了舞台娱乐节目的文化品位，一方面并没有丧失书法的 传统美学品格，反而借助这种特殊方式得到了更为迅速的大范围传播。 在国际文化交流史上，曾经发生过无数的书法交流活动。但从实际社会影响 力来看，任何一次活动都没有李斌权先生的音乐书法表演活动所引起的连锁效应 大。音乐书法这种看似简单的多种艺术互相结合的表现形式，实际上里面蕴含着 非常复杂而深刻的社会文化内容。中西结合，中西交融，在不断适应国际环境的 尝试和努力中凸显中国书法的民族特征。把个体才能与集体智慧发挥到了淋漓尽 致的程度，在国际文化交流史上留下了不可磨灭的印象。因此，音乐书法实际上 已经形成了一种巨大的品牌优势